Un espíritu santo descansa en él y proclama: "Israel, en quien me va a ser glorificado" (Isaías 49:3), "y luego asciende en altura y da testimonio acerca de él antes de que el Rey Santo.

Entonces el Altísimo órdenes Rey los nombres de todos los niños de su palacio, de todos los que lo reconocen, a escribir delante de él, como dice, "Y fue escrito en el libro de remebrance delante de él, por los que temían y se preguntaba su nombre (Malaquías 3:16). Dios "La palabra Choshvei, que meditaba, también se puede tomar en el sentido de" hacer diseños ", diseños de los Tefilin con sus compartimentos, sus bandas y su escritura; diseños de la talit con sus hilos y el hilo de Techeilet, y diseños de la mezuzá, todos por el bien de Nombre de Dios.

Entonces Dios se glorifica en ellos y proclama a través de todos los mundos: ver lo que mi hijo ha hecho en mi mundo) "(Zohar III, 265 vaEtchanan

Nuestro estudio de la Torá debe ser conectado a todo lo que hacemos; Talit, Tefilin, mezuzá, etc Una vez que nos conectamos nuestro aprendizaje no sólo en la práctica de lo que observamos, sino en comprender más acerca de cada Mitzvá, nos conectamos todos los mundos y todos los ángeles y las Fuerzas Trascendental. estudio de la Torá es unificar nuestras acciones y pensamientos, el superior y el mundo inferior, y toda la creación.