| Nisán-La lucha contra el fuego de la ira XVI-Breslav-La Hagadá de romper el enojo II |
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1. El que refrena su ira no va a ver a su regla de los enemigos sobre él. 2. La ira lleva al desprecio y al pecado. 3. La sabiduría de la persona enojada y prominencia no puede soportar. 4. Dios ama a la persona que perdona a sus agresores
y les muestra no es una cara de enojo. 5. La persona que está enojada habitualmente no disfrutan de su vida y se siente todos los tormentos del purgatorio. 6. La persona enojada no tiene respeto por la Divina Presencia. Se olvida de su aprendizaje y la locura aumenta dentro de sí mismo. 7. Los pecados de la persona enojada seguramente superan a sus méritos. (Sefer HaMidot) La Hagadá de romper el enojo II 1. Daieinu: Rab Najman Cohen Shlit "a Hagadá explica en su magistral que mientras estábamos en el desierto nos enfrentamos a muchos de los que negaron la forma en que se benefició de otros, como los descendientes de Lot, Amón y Moav, porque nosotros, los hijos de Israel, negado constantemente la forma en que se benefició de la abundancia de Dios: Nos sacó de Egipto - Deuteronomio 1:27 Juzgado de los egipcios - Salmos 106:7 Castigaban a sus dioses, Salmos 106:19 Mató a su primogénito - Salmos 106:20 Nos dio su dinero - Oseas 2:10 Dividir el mar para nosotros - Salmos 106:7 Nos trajo a través de tierra seca - Salmos 106:7 Ahogado nuestros enemigos en el mar - Salmos 106:7 Se hizo cargo de nuestras necesidades en el desierto - Salmos 78:19, 25:32 Maná - Números 21:5, Salmo 106:14 Shabat - Éxodo 16:27 Sinaí - Salmos 106:13 Torá - Números 11:10, Salmos 106:25 Israel - Salmos 106:24 Rab Cohen también compara la Plaza Quince de Daieinu al Salmo 78 El Salmo Pesaj I , II , III , IV . Nuestro enojo constante con Dios, nos ha llevado a ser víctimas de nuestros enemigos, los hermanos de José, Israel, a los babilonios, etc 2. Leemos las selecciones del libro de Ezequiel: "Necesito que tan poblado como las plantas del campo", que describe cómo Dios nos eleva a pesar de nuestra bajeza, y, sin embargo, hemos respondido a su bondad para con el desprecio y el pecado. 3. Rabí Elazar ben Azaria: ¿Cómo se convirtió Nassi, el Príncipe del Sanedrín, lo que exige el milagro de su vuelta parecía blanco? Rabán Gamiliel estaba dispuesto por la forma en que dirigió su ira. 4. Oscuridad: Los Hijos de Israel no aprovechó el período de la oscuridad para robar a sus antiguos amos, sino que no respondió a los egipcios con la ira. Dios respondió a este nivel de perdón con amor tremenda. |