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Rav Hirsch: El Salmo Rosh Jodesh: 104 |
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 En el Salmo 103 David expresó la llamada, "Bendito sea Dios, mi alma", a causa de la deuda que debía a Dios como un alma humana, como un Judio, y en comunión con todas las demás criaturas. Se trataba esencialmente de
un Todah - Ofrenda de Acción de Gracias - un reconocimiento de gratitud y de homenaje.
Salmo 104 se repite la llamada, pero esta vez David está motivada por consideraciones aparte de su relación personal con Dios y la misericordia que Él le ha mostrado en el pasado y el presente.
Esta vez David pide a su alma "Bendito sea Dios", simplemente por su grandeza y gloria, su bondad y sabiduría, que se manifiestan en el mundo de todas sus fuerzas que Él ha creado y conservado en la vida.
El Salmo 104 es ante todo un Tehillah - una canción en alabanza de las formas en que Dios se revela por sus hechos.
"Dios, mi Señor, a quien ya he reconocido como mi propio Dios," (como se indica en el Salmo 103).
"Ustedes son muy grandes." Ya hemos señalado que Dios desea revelar su grandeza la tiranía no ser destructivo, sino por la creatividad, la atención en la preservación y la bondad que Él los trenes y disciplina a sus hijos.
Y esta es la grandeza de su "ma'od," supera a todas las otras cosas, que a nuestro juicio puede parecer grande y admirable.
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