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Rosh Hashaná Oraciones: Kedusha Imprimir E-mail

Prayer Desde una transcripción sin editar de una shiur: La tercera parte de beracha Shemoneh Esrei que es el beracha de Kedusha, a la derecha. Voy a explicar esto a usted. Cuando he terminado que explicar a usted, me gustaría que todos a decir wow,

que fue increíble, que era increíble y que fue la cosa más grande que he oído en mi vida, y luego me gustaría que usted se levante y me dan una ovación de pie.

Bueno

¿Vas a hacerlo?

Lo Claro

Pero sólo tengo un problema con él y es que ahora que te he pedido que lo haga y no va a ser espontánea, ¿cuánto será cuando lo haces?

No demasiado

No mucho. Sí, tienes razón, tal vez no vale la pena. Entonces puedo hacer una pregunta? Entonces, ¿qué sentido tiene la creación de Di-s ángeles para alabarlo? Él los creó para alabarlo, por supuesto que vamos a alabarle. Wow, a los santos que alaban todo el tiempo. Por supuesto, porque si no te alabamos, Te vas a zap em. La única razón que los ha creado, en primer lugar, vaya, eso es realmente cool Di-s, Usted tiene miles de millones de ángeles alabando a usted, pero por supuesto, yo no voy a mencionar el hecho de que es por eso que los creó. Entonces, ¿cuál es el problema? ¿Cuál es la diferencia entre tú de pie y dándome una ovación de pie y Hashem con todas estas alabanzas de los ángeles?

Tenemos una opción para hacerlo y no hacerlo?

Así que nuestra alabanza es mejor. Me refiero a que ahora se pagan 10 dólares cada uno para hacerlo. Bueno, en realidad no, olvídalo no quiero hacer promesas justo antes de Rosh Hashaná. Es demasiado peligroso. La idea es Hashem no necesita la alabanza de los ángeles. ¿Estamos de acuerdo?



Y a los ángeles alabando a Hashem no hace nada para Hashem. Por tanto, si Hashem lo hace, o más exactamente, si es en los primeros tres berachos de Shemoneh Esrei, entonces no tiene nada que ver con Hashem, que tiene que ver con las cosas Hashem está haciendo por nosotros. La razón de que los ángeles existen, la razón Hashem les creo para alabarlo es porque crea una influencia espiritual que puede utilizar para alabar a Hashem nosotros mismos. Es por eso que existen los ángeles, porque crea una influencia en el mundo de alabar a Hashem, de conocimiento de Hashem, de cantar a Hashem, y podemos considerar que el poder de las alabanzas y las canciones del ángel y el uso que en nosotros mismos para alabar Hashem.

Y, por cierto, esto es más cierto en Rosh Hashaná que en cualquier otra época del año, porque uno de los temas más importantes de este beracha es que se trata no sólo nosotros, en este mundo que son juzgados. No es sólo el pueblo judío, es no sólo los seres humanos, no es sólo las creaciones de la tierra, es el universo entero, tanto física como espiritual, el cielo, los cielos de los cielos, el más alto de los cielos, todo lo está siendo juzgado. Así que por lo tanto ya estamos siendo juzgados al mismo tiempo, todo el mundo, por lo tanto, podemos unir la alabanza de los ángeles de Hashem porque ellos también están siendo juzgados. Y, por cierto, ¿qué D-os juzgará por los ángeles? ¿Qué D-os juzgará el sol y la luna para?

Gran pregunta

¿Cuál es el propósito de su existencia?

Para alabar a Dios

Hashem no los necesita para alabarlo.

Para hacer lo que tienen que hacer.

¿Qué es lo que tienen que hacer?

Ilumina el mundo

¿Para quién?

Nosotros. Por lo tanto, el juicio de Hashem de los ángeles o la resolución de Hashem de las fuerzas trascendentes o de la resolución de Hashem de los cielos más altos es cómo se están maximizados por nosotros en términos de nuestra usando para servir a Hashem en un nivel superior. Así que en ningún momento durante el año es la unión entre nosotros y las fuerzas trascendentales, entre los seres humanos y los ángeles más poderosos que en Rosh Hashaná, cuando Hashem es juzgar todas estas cosas y decir los ángeles, ¿qué influencia les está dando, son utilizando su influencia.

¿Qué tipo de influencia que les doy? ¿Cómo debo cambiar esa influencia? Todo está siendo juzgado, y por eso usted encontrará los diferentes niveles de la creación se refiere el presente beracha, en el beracha tercero, porque Hashem está juzgando todos los mundos.

Así que estamos vinculados a todos los mundos. Así que los ángeles quieren que daven bien también. Las fuerzas trascendentales quieren que daven así también, y si somos conscientes de nuestra conexión con ellos, entonces nuestra tefillahs, nuestras oraciones pueden llegar a ser mucho más potente, así de manera exponencial.

Pero no sólo eso, si este es un momento que toda la creación está siendo juzgado, no sólo el universo físico, sino espiritual universos así, entonces es un momento de su fijación, por lo que te darás cuenta de que a pesar del hecho de que durante el año cada vez que rezamos a Hashem, lo primero que orar por la destrucción del mal y luego rezamos por los justos.

En primer lugar decimos que la beracha de Velamalshinim, para aquellos que calumnian a Di-s y luego alabamos a los justos, Al Hatzadikkim, porque en un mundo que no es fijo, el mal de agarre en el primer mundo debe romperse antes que el bien puede salir.

Pero Rosh Hashaná es un momento en que todo está presente allí. Es un momento de su fijación. Es un momento en que Hashem es la que se declara Di-s, Malco Hashem, realeza, por lo que es un momento de la perfección, por lo tanto el bien está más presente, el bien es más real y por lo tanto no tenemos que orar por la destrucción del mal antes de que orar por los justos.

Podemos orar tzadikkim primera V'chein v'yismachu Yiru - el tzadikkim verán y serán felices y después de orar sobre el tzadikkim y la yesharim, los justos, los jasidim - los piadosos, y luego hablamos de la destrucción de mal, porque en Rosh Hashaná es el bien que va a destruir el mal, es el conocimiento de Di-s y esta conexión de Di-s que va a destruir el mal en el mundo y la creación en mi vida, en lugar de tener que romper el mal por primera vez en Para unirse a ese que es bueno y al que se beneficiarán de nuestra conexión con Hashem.

Y es por eso que es importante recordar los diferentes niveles de juicio que están llevando a cabo y cómo podemos sacar provecho de todos ellos.

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