Se deriva la denominación de Nombre de Dios, utilizado en la Mussaf Rosh Hashaná - Oración adicionales - de la combinación de letras y vocales de la siguiente verso: "Cuando los funcionarios del faraón la vieron, la elogió a Faraón."

El contexto es: "Hubo una hambruna en la tierra, por lo que Abram bajó a Egipto para permanecer por un tiempo porque el hambre era grave. Al acercarse a Egipto, dijo a su esposa Sarai, "Mira, yo sé que usted es una mujer hermosa. Cuando te vean los egipcios, dirán: 'Este es su esposa. " Entonces me matarán a mí, sino que lo mantienen vivo. Así que les digo que eres mi hermana para que vaya bien para mí gracias a ti y mi vida se librarán a causa de ustedes. "Cuando Abram entró en Egipto, los egipcios vieron que la mujer era muy hermosa. Cuando los funcionarios del faraón la vieron, la elogió a Faraón. Así que la mujer de Abram fue tomada en la casa de Faraón. (Génesis 12:10-15)

I. Consciente de Nuestra Belleza (Malchuyot 1 º Día)
"La vieron": y otros no. No se dio cuenta de cualquiera de las otras mujeres que viajan con Abraham. Había algo especial acerca de Sarai que inmediatamente captó la atención de los oficiales del Faraón. (HaTorah Peirush L'Tosafot Ba'alei)

A pesar de que no se dé cuenta, poseemos una belleza especial en Rosh Hashaná. El hecho de que el deseo de estar en juicio ante Dios, nos da un brillo especial que hace que Dios se fije en nosotros. Cuando participamos en la Coronación Divina nos revestimos de su luz. Nuestras oraciones deben provenir de un lugar donde apreciar la belleza especial que poseemos en este día.

II. Providencia individual (Zichronot 1 º Día)
"Los oficiales de Faraón y elogió su" - Sarei Faraón, Vayihallilu Ota - la última letra de cada palabra hechizos - YHVH - El nombre divino. (HaTorah Peirush L'Tosafot Baalei)

Dios estaba involucrado íntimamente en todo lo que estaba sucediendo cuando Abraham se fue a Egipto, aun cuando Abraham tomó sus propias decisiones. Dios respondió a las opciones y guiada todo lo que ocurrió.

Hay una conexión especial entre Dios e Israel en Rosh Hashaná, que se expresa en su participación directa en nuestras vidas, como guía por nosotros. No estamos simplemente pidiendo un año de vida: Le pedimos a Dios por un año más de vida en el cual Él está directamente involucrado con nosotros cada segundo del año. Dios no se limita a escribir en un libro de la vida que se nos ha concedido otro año de vida. Él se compromete a participar con nosotros en cada momento de ese año.

Estamos en el juicio que Dios expresa su conciencia y la atención a todo lo que hacemos, decimos y pensamos. Él está más involucrada con nosotros en Rosh Hashaná que cualquier otra hora. Usamos estos momentos intensos de conexión a orar para que se quedara como participar en todo el año que viene.

III. Semillas de Grandeza (Shofarot 1 º Día)
Que escuché de mi maestro, el Baal Shem Tov que si una persona testigos de un acto pecaminoso que tener en cuenta que Dios le está recordando que la mancha del pecado como existe en él. (Yosef Yaakov Toledot)

Me imagino que lo mismo puede decirse del bien. Cuando somos testigos de algo bello y bueno, es una indicación de que la semilla de la bondad como existe en nosotros.

Esto es lo que pasó con Sarai en Egipto: Abraham sólo temía a los egipcios, por lo que optó por su estrategia de reivindicación de Sarai como su hermana. Funcionó para los egipcios, pero no funcionó para el faraón. (Alshich) Abraham no se dio cuenta de que la belleza que él reconoció en su esposa era una indicación de su propia belleza. Echaba de menos su lección de que sólo un rey podía presenciar y apreciar tal magnificencia. Abraham preparó para los egipcios, pero no se preparó para su contraparte: el faraón.

El Shofar nos despierta a tomar nota de las semillas de la grandeza y la belleza en nuestras almas, algo que sólo tocan en Rosh Hashaná, y darse cuenta de que ahora es nuestra oportunidad de tomar nota y nos comprometemos a cultivar esas semillas.

IV. Digno de un Rey (Malchuyot 2 º Día)
Cuando las autoridades egipcias Sarai vio y empezó a hablar de su belleza, la trajeron al rey antes incluso de Faraón así lo ordena. (Derashot HaRa'anach) Se dieron cuenta de que esta mujer era que sólo sirven para un rey. Ni siquiera considerar la adopción de ella por sí mismos.

Nuestra belleza en Rosh Hashaná es tal que todo aquel que nos puede ver como estamos entiende que pertenecen sólo a Dios. Tenemos que practicar ya la magnífica belleza de unos a otros en Rosh Hashaná, y reconocer que la belleza sólo puede ser poseído por el Rey.

V. belleza influyentes (Zichronot 2 º Día)
¿Cómo Sarai llegado a la atención de los oficiales de Faraón? Abraham se esforzaron en ocultar Sarai en una caja y se ofreció a pagar impuesto alguno, se impondría sin necesidad de abrir la caja. Los agentes fiscales regulares entiende que todo lo que había en la caja debe ser de incalculable valor y que insistía en abrir la caja. Una vez que la caja se abrió, la luz de Sarai empezó a brillar en todo Egipto. La existencia de tal belleza llamó la atención de todos en la ciudad. La luz se extendió por todo el país como la gente cambió su perspectiva de la vida una vez que comprendió que la belleza como era posible. Fue el impacto de la belleza de Sarah que llamó la atención de los más altos funcionarios de la corona. Se dieron cuenta de la influencia de Sarai. (Rabí Moshé Cordevero, Or Yakar sobre el Zohar)

Imagine una belleza tan magnífico que inspira a la gente. La belleza cambia la forma de ver el mundo. Tal es la belleza de Israel delante de Dios en Rosh Hashaná: Afecta a toda la creación y el tiempo.

Nuestra belleza no es el nuestro, pero comparte con todos los tiempos: de la gente que estaba en el Sinaí y aceptó el Pacto, todo el camino a través de la historia para nosotros. Miramos hacia atrás y ver la belleza de un pueblo que ha conservado su belleza en todos los límites del tiempo y el espacio.

Esta es la belleza que Dios "ve" en nosotros en Rosh Hashaná, que crea la oportunidad para ver y apreciar la belleza que se derivan de nuestra relación con Dios.

VI. Belleza Como tema de conversación (Shofarot 2 º Día)

Cuando los oficiales reales empezaron a alabar la belleza de Sarai, en realidad extender la influencia de Sarai en el mundo. Hay pasos que tomamos para ampliar Santo Influencias. En primer lugar, tomar nota. A continuación se discute con el fin de entender. A continuación, puede acceder y utilizar el Shefa - la influencia de la Bendición. (Ruach Ari - Likkutim Sefer)