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Midrash Esther Capítulo II: V: El Federalista Original Imprimir E-mail

Purim "Y cuando estos días se terminaron el rey hizo una fiesta para todas las personas que estaban presentes en Susa durante siete días." Unió a Rav y Shmuel asunto. Uno de ellos dijo: que significa siete días, además de los ciento ochenta mientras que Shmuel dijo: que significa siete incluidos en los ciento ochenta años.

Rabí Shimón dijo: Susa el castillo en esa ocasión fue como una fiesta gran lugar con alimentos y bebidas se encontraban en abundancia.

Rabí Janina bar Papa dijo: Los notables de la época había estado allí, pero huyeron.

Rabí Janina barra de Atel dijo: Judios participó en esa fiesta. Ese hombre impío, Ajashverosh, les dijo: "¿Puede Dios hacer más por usted que esto?" Ellos respondieron: "El ojo no ha visto a Dios, a tu lado, lo que deberá hacer por lo que espera de él (Isaías 64:3). "Si Él nos proporciona nada mejor que esta fiesta en el Mundo por Venir, podríamos decir a él," que ya han disfrutado de los similares de este en la mesa de Ajashverosh. "

El versículo presenta el día siete partidos como relacionada con la gran fiesta que le precedieron. Los dos rabinos están debatiendo si la fiesta de siete días fue simplemente la culminación de la primera parte, es decir, los últimos siete días a partir de los ciento ochenta años, o si el propósito de la primera fiesta fue la preparación para la fiesta de siete días.

Cuando el rabino Shimon describe cómo toda la Susa se convirtió en un lugar de gran fiesta, que describe la ciudad capital, sede del reino. La burocracia federal se centró en Susa. El propósito de reunir a todos los notables y jefes militares de los ciento ochenta días las partes, prestando atención a las necesidades individuales de cada huésped, era convencer a estas personas que la burocracia de Susa que los representarían ante el rey. Pueden vivir en las provincias lejanas, pero siempre habría alguien en la burocracia de Susa, que se centrará en sus necesidades y preocupaciones individuales. Todas las personas pasan su tiempo de formación y fomentar relaciones de gran alcance con representantes del gobierno federal a fin de que tendrían sus representantes personales abogando por ellos ante el rey. El propósito de esta conferencia de seis meses fue de nutrir estas relaciones.

Por lo tanto, Rava imágenes de la escena de este día siete partidos como el punto culminante de la conferencia de seis meses, cuando el personal de los nuevos representantes de cada uno de los notables y jefes militares celebraron juntos con el pueblo que representan. Este fue el rey de la forma de tener todo el mundo se sienta cómodo y personal en la burocracia Susa.

Shmuel sin embargo, está de acuerdo con Rava con respecto al propósito de la conferencia de seis meses, sin embargo cree que después de todos estos ricos y poderosos huéspedes durante seis meses la formación de relaciones con los burócratas de Susa, Ajashverosh hizo una fiesta especial para todos en Susa para recordarles que en última instancia, se basó en él. Todo el poder estaba en sus manos. Pueden representar todas las provincias, pero trabajó para Ajashverosh.

Ajashverosh tenía un grave problema en Susa: los Judios. Ellos seguían conectados con Dios. No eran personas que serían fácilmente convencido de que el mundo en torno a Ajashverosh. Por lo tanto, los bañaba con mucha abundancia para que se sentía cómodo y les dice: "¿Puede Dios hacer más por usted que esto?" En otras palabras, puedo cuidar de ti, aquí y ahora. Su exiliados, que han perdido a Jerusalén y todo sentido de poder, me necesitas, no Dios.

Los Judios no podía negar las ventajas de trabajar de Ajashverosh. No podía pasar por alto el partido fabuloso. Sin embargo, envió un mensaje muy claro al rey, no importa lo mucho que en teoría podría beneficiarse de su generosidad, que fue sustancial, que se centraron en el Mundo por Venir.

No es de extrañar cuando Amán hizo su lanzamiento al Rey de "una cierta gente," él no necesita hablar de su identidad, sólo es necesario mencionar que no piensan de la misma manera como lo hace el rey. Él no dice, como suele traducirse, de que estas personas no obedecen las leyes del rey, si es que realmente no obedecen las leyes del rey de los reyes simplemente podría haber ejecutado de inmediato sin ningún tipo de repercusiones políticas. Las personas que violan las leyes del rey son inmediatamente castigados. Habla de su rechazo a las ideas del Rey. Ajashverosh sabe inmediatamente que Amán se refiere a las personas en la fiesta, los mismos que rechazó su paso de ser la única fuente de riqueza, el honor y el poder.

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