| Detrás de la cortina: Purim: Tres cartas que cuentan una historia |
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| Escrito por Heshie HaGibbor |
 Al acercarnos al Yom Tov de Purim, leemos la parashá de Amalec. El Rey David, en el Salmo 132:13 dice: Ki b'Zion Hashem Bachar, Eevah l'lo moshav - Para Hashem ha elegido
Zion (Israel), ha deseado para una habitación para él. La palabra Eevah ((ALEPH-vav-hei) proviene de ta'avah, lo que significa un deseo o ansia de algo o alguien. Esto no es una palabra que vemos con frecuencia en relación con Hashem. ¿Por qué se usa aquí? ¿Qué es lo que nos dice acerca de Hashem? Este Shabat leemos Parashat Zajor, sobre Amalec. Domingo leemos Megillas Esther, en Amán es un descendiente directo de Amalec. Al final de Parashat B'Shalach, Moshe dice Ki Yad keis al Kah, la'Shem milchama ba'Amalek MIDOR Dor - Por el contrario está en el trono de Dios, Hashem mantiene una guerra contra Amalek de generación en generación (Éxodo 17:16). Rashi dice, la mano de HaKadosh Boruch Hu se eleva a jurar en su trono a la guerra y el odio contra Amalec siempre. ¿Y por qué, se pregunta Rashi, dice la Torah keis (en hebreo: CAF-samej) y no Kisei (en hebreo: CAF-samej-aleph), se divide también el nombre de Hashem (YHVH), y escrita como YH solamente? Rashi continúa: Hashem prometió que su nombre no estará completa y su trono no será completa hasta que destruye el nombre de Amalec. Y cuando se destruye su Hashem (Amalec) el nombre, luego el nombre de Hashem será completa y su trono será completa. La letra que falta de Kisei (COF--samej Aleph) es el Aleph (que resulta en keis: COF-samej). Las letras que faltan de iud-Hei-Vav-Hei se vov-Hei. Juntas, estas letras que faltan son aleph-vav-hei que precisa (en hebreo) Eevah, la palabra la que usa en el Salmo 132:13 para describir "Hashem deseo de" vivir en Sión. En Megillas Esther, Amán, descendiente directo de Amalec, trata de destruir a los Judios. A través de la valentía de Esther, el veredicto de Amán se volvió a él y sus hijos y se ahorcó en lugar de Mordechai, y la nación judía se ha guardado. El lenguaje en la Meguilá que describe este giro hu alrededor es v'nahafoch, y se dio la vuelta. "V'nahafoch" significa que se dio la vuelta. La palabra "hu" se escribe hei-vav-aleph Eevah que es al revés. La palabra Eevah contiene las letras que faltan de Ki Yad keis al albergue juvenil. Así, cuando Amán (Amalec) es destruida, las letras que faltan se dio la vuelta, hei-vav-aleph se aleph-vav-hei y el trono de Hashem (Kisei) está completa y su nombre (YHVH) es completa. Ki b'Zion Hashem Bachar, Eevah l'lo moshav -- - Para Hashem ha escogido a Sión (Israel), ha deseado para una habitación para él. Esther también tenía que hacer una vuelta completa alrededor de su personalidad, a fin de ser capaz de acercarse al Rey Achashveirosh y para salvar al pueblo judío. Tres cartas simples que cuentan una historia completa sobre la batalla de Hashem con Amalec para siempre, acerca de su juramento, su compromiso, su trono, y su nombre. Hashem ha puesto su trono y su nombre en la línea para nosotros, para usted y para mí. "Hashem ha puesto su trono y su nombre en la línea para nosotros, para usted y para mí." Me gustaría añadir: "No hacemos lo mismo por él?" Copyright © 2010, Harvey (Heshie) Klein, MD Esta dirección electrónica esta protegida contra spam bots. Necesita activar JavaScript para visualizarla 
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