Esta semana, además de Parshat Tetzaveh también leer el "parashá" de Amalec. Puede ser sólo unos pocos versos, pero esta lectura adicional es en realidad la lectura de la Torá más importantes de

del año. A diferencia de la lectura semanal de la parashá, que recordemos lo que hizo Amalec es un cumplimiento de una mitzvá bíblica.
Recuerda lo que te hizo Amalec en el camino cuando salió de Egipto. Se encontraron en el camino y reducir los rezagados a su parte trasera; que estás cansado y agotado. No tenía miedo de Di-s.
Shemot 25:17-18

Recordando la violencia no provocada de la tribu amalecita no es la mitzvá sólo aquí. Hay otra mitzvá, una mitzvá para el futuro. Aquí está el verso final:

Cuando Di-s le da la tranquilidad de todos los enemigos que te rodean en la tierra que Jehová tu Dios te da para ocupar, como patrimonio, debe borrar la memoria de Amalek de debajo del cielo. No hay que olvidar.

Esta mitzvá segundo para destruir a Amalec, por desgracia, no operacionales. Desde que el Imperio Asirio tomó la política de deportación de poblaciones, las sociedades se han casado y es imposible identificar una amalecita pura raza. Sin embargo, el Talmud, parece decir que todavía es posible realizar esta mitzvá. Rav normas que la parashá de Amalek debe ser leída en el Shabat antes de Purim lo que hacemos el recuerdo antes de hacer la obliteración (Talmud, Meguilá 30A). En otras palabras, lo primero que recuerda lo que hizo Amalec en Shabat Zajor y luego destruir a Amalec en Purim. La halajá está de acuerdo con Rav.

Destruye Amalec en Purim? ¿Cómo hacemos eso? Presumiblemente, el Talmud no es una simple referencia a la costumbre de hacer ruido cuando se menciona el nombre de Amán!

Con el fin de comprender el significado del Talmud, tenemos que entender que "Amalek" es más que sólo un anti-tribu semita. Amalec es la raíz del mal en el universo. Las mitzvot de recordar y finalmente destruir a Amalec son mitzvot que recordar que el mal existe y que a la batalla. Esta es la misión nacional de los judíos "Tikkun Olam," arreglar el mundo. Pero arreglar el mundo empieza en casa.

La victoria contra los amalecitas "allá afuera" no es posible actualmente. Sólo aumentará la "misión cumplida" cuando llegue el Mashiaj. Pero cada persona tiene un poco "Amalek" dentro y eso es lo que debemos destruir en Purim. ¿Cómo funciona el Purim para destruir el elemento del mal en el hombre? Para responder a esa pregunta, primero tenemos que conseguir una definición más precisa de lo malo que es Amalec.

¿Qué hizo Amalec a hacer? Atacaron a los Judios después del Éxodo. Aunque los amalecitas no tenía ninguna razón para temer los Judios y el ataque fue provocado sin duda, sería un error descartar como un acto de violencia al azar. Amalec tenía un motivo. Querían romper el aura de la nueva marca elegida Nación.

Nada es sagrado en el mundo de Amalec. Amalecita es un racionalista y ateo, un cínico, stand-up de la noche cómicas. Nunca está impresionado y nunca se asombro. Por el contrario, Amalec ve como su trabajo de derribar cualquier cosa ya cualquiera que los demás puedan respetar. Después del Éxodo, con sus milagros manifiesta y la destrucción del Imperio egipcio, el mundo se estremeció. Di-s y los Judios fueron venerados e intocables.

Así Amalec se propuso demostrar que no estaban impresionados. No tenía miedo de Dios - y nadie más tuvo que tampoco.
Las naciones tenían miedo de pelear contigo [hasta] esta en marcha y allanó el camino para otros. La analogía es una piscina de ebullición [que es demasiado caliente] para entrar a nadie. Algunos Morón aparece y balas de cañón en ella. A pesar de que se quema él, se enfría de descuento para todos los demás.
Rashi ad loc.

Esta es la maldad de Amalek - Di-s y el Judios estaban calientes y Amalec enfriado a alejarse. ¿Cómo Amalec hacerlo? Él tiene una explicación para todo. La actividad volcánica se volvió el rojo del Nilo, un eclipse se volvió la oscuridad del cielo y la marea baja, dividir el mar. No hay nada que temer, dice Amalec. No hay Dios.

¿Qué hacemos en Purim? Leemos Megillat Esther. No hay milagros en esta historia. Nombre de Di-s no se menciona siquiera una vez. Pero leemos la Megillah y reconocemos la mano de Di-s tirando todos los hilos. Amalec es la voz que niega a Dios cuando Él se manifiesta, Purim es la voz que reconoce a Dios cuando Él es invisible. Es como Rav dijo: en Purim nos destruimos Amalec.

http://therelevantparsha.blogspot.com/

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