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Midot Hayom: Día 27: Yesod en Netzach Imprimir E-mail

Midot Abba Shaul dice: Hay cuatro tipos de estudiosos de la Torá: uno que aprende, pero no enseñar a los demás, uno que enseña a otros, pero no aprende, que aprende y enseña a otros, y uno que no aprende y no enseñar a otros. Un ejemplo de uno que aprende a sí mismo, pero no enseñar a los demás, es una persona que aprende uno, dos o tres capítulos de la Mishná con atención y no se olvida, pero no enseña TEM a otros. Un ejemplo de uno que enseña a otros, pero no aprende, es una persona que aprende uno, dos, tres capítulos de la Mishná y les enseña a los demás, pero no absorberse en ellos, así que olvida de ellos. Un ejemplo de alguien que aprende y enseña a otros, es una persona que aprende uno, dos, tres, capítulos de la Mishná y les enseña a otros para que alcance la materia. Por otra parte absorbido por él mismo en ellos no olvidarlos. Un ejemplo de alguien que no aprende ni enseñar a otros, es una persona que aprende uno, dos, tres órdenes de la Mishná y no les enseñan a los demás. Por otra parte, no absorberse en ellos, por lo que se olvida de ellos. Avot de Rabí Natán 29:3

Es interesante observar que Abba Shaul menciona capítulos de las tres primeras categorías y órdenes de Mishná en el grupo final. El "sabio" que aprendió tres órdenes de todo Mishná, no sólo los capítulos se describe como que alguien que no aprende. Él tiene información pero no absorberse en su conocimiento y no compartirlo con los demás. Su Torá es simplemente información. Él no tiene reconocimiento de la perennidad de lo que aprendió. Una persona que entiende la verdad eterna de la Torá se fatiga en su aprendizaje y compartir con los demás para que continúe en el futuro. Las personas son a menudo demasiado intimidados para compartir su sabiduría, pero Netzach - eternidad - también significa la victoria, el deseo de luchar por lo que es eterno.

Nuestro trabajo en este día del Omer es demasiado asegurarse de que todo lo que hemos estudiado es eterna para nosotros: Estamos en constante revisión, profundizar en todo lo que estudio, y tienen el valor de compartir nuestras ideas con los demás. Nosotros no estamos compartiendo nosotros mismos. Estamos compartiendo la Torá.

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