Mishlei Herramientas: Las tres semanas: 19:17: Una carrera con Dios Imprimir

The Three Weeks En honor a la santa de Zisha Reb, que está constantemente competir con Dios: ". El que es generoso con los pobres hace un préstamo a Dios, Dios va a pagar lo que se debe (Proverbios 19:17)", dijo el rabino Elazar: "Dios le da alimentos a todos los carne (Salmos 136:25), "y esta persona se apresuró a hacer esta Mitzvá y se alimenta de la persona antes que yo. El Santo, bendito sea, dijo: "Tengo que pagar esta buena acción, el cuidado," que es el significado del versículo, "Dios pagará lo que se debe." (Vaikrá Rabá 34:2)

Rabí Elazar no describe el que da la caridad como mensajero de Dios para alimentar a una persona pobre, pero a medida que apresurarse a darle de comer antes de que Dios se hizo cargo de él! Yo creo que el Rabí Elazar es señalar los peligros de creer que cuando damos caridad que estamos actuando como agentes de Dios: existe el peligro evidente de vernos a nosotros mismos como agentes de Dios y creer que son más importantes que otros. Existe el peligro mayor, una vez que comiencen a acercarse a las necesidades de los pobres como agentes de Dios, podemos caer en la trampa de decir, "Dios se hará cargo de ellos", y esperar a Dios. La verdadera caridad, enseña el rabino Elazar, es correr para ayudar a los demás antes de que Dios hace. Él quiere que nosotros veamos la caridad como una carrera con Dios! Tal vez esta es la lectura de Rabí Elazar de "La fiebre del celo que hacer mitzvot (Pesachim 4a)."

No hace falta mucho para la imagen del pueblo atrapado en Jerusalén, mientras que estaba sitiada por los babilonios, y otra vez, cientos de años más tarde, por los romanos. Era imposible caminar en cualquier lugar de la ciudad sin ver a la gente muere de hambre muere en las calles. Mientras que la ciudad de Santo de Dios se ve amenazado no es el momento para que la gente diga, "Nu, Dios cuidará de él", fueron estas personas que no se llevaban bien, las personas que se odiaban mutuamente sin ninguna razón.

Por ello, el Talmud (Gittin 66b) describe la gente rica, que abrió sus graneros para alimentar y abastecer a la población que sufren, sino que corrió en contra de Dios para cuidar de los necesitados. Son los ejemplos de cómo debemos actuar, sobre todo durante las tres semanas, cuando nos esforzamos para reparar los pecados que llevaron a la destrucción del Beit HaMikdash. Tenemos que buscar a otros más necesitados que estamos, y la carrera de Dios para encontrar la manera de cuidar de ellos.

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