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Mishlei-Proverbios: Sabiduría atesorando Imprimir E-mail

Proverbs "Mi hijo: Si acepta mis palabras y mis mandamientos tesoro contigo mismo." (Proverbios 2:1) El Gra centra una de las diferencias entre "Mis palabras" y "mis mandamientos." ¿Por qué "Mis palabras" llamada a la aceptación , mientras que

"Mis mandamientos," la demanda está atesorada?

Él entiende "Mis palabras" para referirse a la Torá, que debe ser estudiado día y noche. Por lo tanto Shlomo Hamelech describe un estado constante de aceptación. Sin embargo, "mis mandamientos," Mitzvot, no son constantes. Uno debe el tesoro de la Mitzvá hasta que llegue el momento de su actuación.

¿Por qué el Gra decir que debemos saber apreciar una Mitzvá hasta su tiempo? ¿Cómo podemos tesoro una mitzvá? ¿Por qué tenemos que cuando el tesoro Mitzvá no se aplica?

El Maharal (Introducción a Derej Jaim) explica que el versículo compara una mitzvá de una vela, y la Torá a la luz. Una vela debe tener todas sus partes, el contenedor, mecha, el aceite y el fuego para quemar y dar a luz. Así también, una Mitzvá es una acción exterior, sin luz propia, hasta que la persona agrega el aceite y la mecha, su intelecto, la conciencia y el deseo de sus acciones. La luz de la Torá es una constante. Es la luz que emana de la Mitzvá se realiza apropiadamente.

Debemos aprender Torá día y noche. Cuando aprendemos una idea que da profundidad a una Mitzvá, debemos saber apreciar esa idea y lo guarda hasta que tengamos la oportunidad de realizar efectivamente el Mitzvah con la luz añadido que hemos descubierto.

El Gra nos está enseñando que cuando se estudia la Torá, estamos descubriendo nuevas ideas que añadir capas de significado a todo lo que hacemos. El rey Salomón nos recuerda que hay un paso intermedio entre el estudio de la Torá y el cumplimiento de una Mitzvá: atesorar la Torá que hemos aprendido, a la espera de una oportunidad de aplicar nuestra sabiduría recién adquirida.

Tools Herramientas:

Debemos aprender y practicar cómo las ideas del tesoro. El primer paso es revisar la nueva información hasta que esté claro en nuestras mentes. Entonces debemos escribirlo. Podemos entonces considerar la mejor manera de aplicar la idea a nuestra oración o el servicio de Dios.

Una parte esencial de este proceso es el amor por lo que la nueva idea que en realidad están llenos de expectativa sobre la posibilidad de aplicarlo a una Mitzvá.

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