Un sistema legal que espera a sus ciudadanos a respetar sus leyes por temor a las consecuencias que se producen si se rompen las leyes está condenado al fracaso. Si la única restricción es un castigo, el hombre se arriesgará a las consecuencias negativas para lograr los beneficios percibidos. Sólo un sistema que instruye a sus seguidores a cumplir con las leyes, porque la transgresión de ellos es intrínsecamente malo y perjudicial para el individuo, puede tener éxito. Por lo tanto, la Torá separa las directivas se ordenaba con nosotros de participar en estos actos ilícitos de las consecuencias que las acompañan para ilustrar que no hay que adherirse a estas normas por miedo al castigo, sino porque son inherentemente destructivo.

1.18:6-22 2.See Makkos 17b

Rápida Halajá:

Después del anochecer, cuando el tiempo para contar el Omer llega, una persona debe tener cuidado para no decir "hoy es ...", porque sin darse cuenta puede cumplir con la mitzvá sin haber hecho la bendición. Por lo tanto, si una persona se le pregunta qué día del Omer que estamos contando, él debe responder "ayer fue ..." Si por error anunció recuento de ese día, él ya no puede contar con una bendición para esa noche. Esto se debe a que hay opiniones que uno puede cumplir una mitzvá, incluso sin intención. Sin embargo, desde el consenso es que el cumplimiento de una mitzvá requiere intención de hacerlo, está obligado a contar de nuevo con la intención de cumplir con la mitzvá, aunque sin una brajá.