| R'Shlomo en P 'Emor-una nación sacerdotal |
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| Escrito por Rabbi Sholom Brodt |
Me enteré de la siguiente enseñanza de Reb Shlomo ZTZ "l. Se basa en la primera enseñanza en el Hashiloach Mei [del Rebe Ishbitzer] en la parashá de esta semana. Pero en primer lugar debe quedar claro para todos que, como hemos
ya han aprendido, las mitzvot de "tummah 'y' tahará" esencialmente pertenecen a la categoría de "Chukkim", las mitzvot que no habría llegado a tan sólo nuestro propio entendimiento. En otras palabras, realmente no entiendo por qué D-os nos dio estos "Chukkim" mitzvot. Sin embargo, el jasidismo - las enseñanzas recogidas de los maestros jasídicos, nos da una idea de estas mitzvot, por lo que podemos entender, un poco, la forma de aplicarlos a nuestras propias vidas, en nuestro servicio a Hashem. Cada mitzvá de la Torá se aplica a todo judío. Incluso las mitzvot que son específicos de 'cohanim', se aplican a cada uno de nosotros. Esto es así porque cada mitzvá solo tiene tres dimensiones: 'machshavah' - el pensamiento y la comprensión ", deebur '- palabra y acción' ma-a-seh '. Las mitzvot que son específicos a la 'cohanim' son específicos de ellos sólo en el 'ma-a-seh' la acción. En 'machshavah' y 'deebur', el pensamiento y el habla, todas las mitzvot se aplican a todos nosotros. Estamos cumplir con 'nuestra parte en estas mitzvot a través de' machshavah y deebur 'pensamiento y de expresión. Todos somos 'cohanim', como dice en el pacto de la "entrega de la Torá:" Y vosotros seréis para mí un reino de 'cohanim' y una nación santa. " Éxodo 19. Así, en un sentido de Hashem está al mando [en voz baja susurrando] cada uno de nosotros también, para no convertirse en 'Tame' de la 'met' a los muertos. ¿Qué significa ser un "Cohen"? ¿Qué significa ser 'Tame'? Un 'Cohen' cree que todo lo que sucede es todo a través de la Divina Providencia ", hashgaja pratit". Un 'Cohen' cree que todo lo que D-os está haciendo es sólo bueno, porque D-os es bueno, y la naturaleza del bien es hacer el bien. Sin embargo, cuando se enfrenta a la enfermedad y la muerte, 'Chas V'Shalom' que puede enojarse y podemos tener quejas sobre lo que Hashem nos está poniendo a través de. Cuando tenemos quejas hacia D-os que son "Tame". No podemos entrar en el Mishkán, no podemos traer un "Korban", y no podemos estar cerca de Hashem, mientras que nosotros somos "Tame". Además de llevar las ofrendas al altar, el 'Cohen' [sobre todo] estaba allí para ayudarnos a acercarnos a Di-s de nuevo. Como los levitas tocaban música, el "Cohen" que hablar con el Yiddeleh que fue con lo que el "Korban", para que se sienta cerca de Hashem otra vez, y para ayudarle a darse cuenta de lo sagrado que es en realidad. Como pueblo, la B'nai Israel, los hijos de Israel son los 'cohanim' al mundo. Es nuestra responsabilidad ayudar a todos a acercarse a D-os, para ayudar a todos darse cuenta de lo sagrado son y pueden ser, para ayudar a todos a vivir en paz y armonía. Esto no es una tarea fácil, pero no podemos dejar de fumar, ya que estamos en un pacto con Hashem. Estamos B'nai Brit, los niños del Pacto. Para llevar a cabo nuestras funciones como 'cohanim', nosotros mismos debemos estar cerca de Hashem. Para estar cerca de ti Hashem también es necesario tener "ahavat Hashem" el amor de Hashem. Es muy difícil que se enfrenta a la muerte con frecuencia, sin enojarse. Así que D-os está susurrando en nuestros oídos "por favor trate de no estar enojado conmigo". Hay una parte de la realidad que es muy doloroso vivir con todo el tiempo. Incluso el 'Cohen', que cree que todo es de Hashem, y que todo lo que está haciendo es "bueno", es humano. Incluso el 'Cohen' se convierte en "Tame" a veces. Sin embargo, tenemos que aprender que no te enojes, no cómo se quejan. No debemos perder nuestro amor por D-os. |