 "Todo el pueblo observaba el estruendo y las llamas ..." (20:15) Rashi cita al Midrash, que enseña que, desde el versículo dice "Kol Haam ro'im es hakolos" - "a toda la nación fue capaz de ver el trueno ", milagrosamente, todos los
que sufría de problemas de visión se había recuperado su visión. Del mismo modo, desde el versículo dice que toda la nación respondió: "naasé venishmah" - "lo haremos y obedeceremos", todos los que estaban sordos o mudos fueron milagrosamente healed.1 ¿Por qué es la perfección física un requisito previo para la revelación del Sinaí ? La Torá es disipar el mito de que la religión es sobre todo un apoyo para los enfermos y desafortunados de la sociedad. La religión siempre ha sido frecuente entre las clases bajas de la sociedad, llevándoles consuelo y esperanza en el rostro de las tribulaciones de su vida cotidiana. La élite por lo general han rechazado la religión con la riqueza y la salud en proporción inversa a la observancia religiosa. Los Judios dejar Mitzrayim estaban cargados de una gran riqueza y se curó milagrosamente de alguna dolencia física, por Hashem quería asegurarse de que no debe haber malentendidos sobre la naturaleza de la religión judía, no es una religión sólo para la mala suerte, pero por el contrario, para la élite. 1.20:15
Esencialmente, la misma "Yo soy el Eterno, tu Dios, que te ha sacado de la tierra de Egipto ..." (20:2) Los comentarios de toda duda por qué era necesario para Hashem a identificarse como el Di-s que tomaron Bnei Yisrael de Egipto. Rashi cita la respuesta dada por el Midrash indica que en el Sinaí, Hashem apareció a Bnei Yisrael como una persona de edad avanzada, lleno de compasión, mientras que a la salida de Egipto, en la división del Mar Rojo, se me apareció como un poderoso guerrero. Esta aparente dicotomía podría dejar a una persona con la impresión de que el mundo está controlado por diferentes deidades. Por lo tanto, Hashem acentúa que Él es el mismo Dios que tomó Bnei Yisrael de Egipto.1 El monoteísmo es un principio básico del judaísmo introdujo en el mundo por Avraham Avinu. Después de Abraham, este concepto se transmite de padre a hijo, y es la creencia básica de cada Judio. ¿Cómo puede cualquier persona que se encuentra en el Sinaí exigen un mensaje sobre la unidad de D-os? Por otra parte, otro principio básico del judaísmo es la omnipotencia de Hashem, su capacidad para realizar cualquier milagro que Él desea. ¿Por qué no habría ninguna duda de que el Di-s que se separó el Mar Rojo y ahogó a los egipcios es la misma fuerza en la revelación del Sinaí? El Midrash está ofreciendo una visión de gran alcance en el ámbito de la revelación que tuvo lugar en el Mar Rojo y Sinaí. Todos los milagros requieren un cierto nivel de la revelación de la presencia de Hashem. Sin embargo, el nivel de revelación en la división del Mar Rojo y en el Sinaí era tan fuerte que, a pesar de Hashem es incorpóreo, que no tiene cuerpo ni forma, las personas que experimentan este evento cuenta de que se "vio" la verdadera esencia de Hashem. Esto haría que el gran conflicto en la mente humana para percibir la esencia de Hashem, de una forma, y luego de nuevo en otro. Se requiere una declaración de Hashem para evitar cualquier malentendido y para probar que no hubo inconsistencias en su verdadera esencia.
1.20:2
Pregunta de la Semana: Yisro proclama: "Ahora sé que D-os es mayor que todos los demás dioses." Rashi comenta que Yisro había llevado a cabo todas las formas de la adoración de ídolos hasta que llegó a la conclusión de que D-os es el verdadero gobernante en este mundo. En nuestro Shabat por la mañana Pesukei deZimra recitar un capítulo de Tehilim escrito por el rey David. También en este caso, Dovid estados HaMelech, "Ahora sé que Hashem mi maestro es mayor que todos los demás dioses." ¿Significa esto que Dovid HaMelech servido cualquier otra forma de ídolo antes de llegar a hacer tal afirmación? Si este conocimiento es una verdad evidente por sí mismo, que Dovid HaMelech podría percibir sin un proceso empírico, ¿cómo sabemos que Yisro pasaron por ese proceso?
 |
RSS Comentarios
Subscribe
