 La nación judía pasa a través de la división de la mar, y era por fin libre. Las personas estuvieron expuestas a una revelación divina que ni siquiera los más grandes profetas no merecían vivir. Al ver todos los milagros
en el mar y cómo los egipcios fueron castigados medida por medida, Moshe Rabeinu se pusieron a cantar y conducir al pueblo judío en cantar las alabanzas de Hashem. Las mujeres de esa generación eran justos, sino que estaba en su mérito que los Judios fueron redimidos de Egipto. Ellos salieron de Egipto con una creencia particularmente fuerte en D-os que El realiza milagros más para ellos y que se les cante y el baile, y por lo que tomaron instrumentos musicales junto con ellos. Por lo tanto, cuando Moshé conducir a los hombres en el canto y la alabanza, Miriam, su hermana, lleva a las mujeres en el canto acompañados de estos instrumentos.
Parece que el canto es una de las mayores formas de expresión y se justificaba en el momento de la división del mar. De hecho, el rey Chizkiyohu, que reinó durante la época del Primer Templo, se encontró deficiencia en el hecho de que no cantó alabanzas a Hashem después de un gran milagro que ocurrió en su tiempo. La Guemará nos dice que si hubiera cantado, Hashem le habría hecho al Mashíaj y trajo la redención final.
En Parashat Bereshit se nos habla de un tipo llamado Yuvol. Yuvol era una séptima generación descendiente de Kayin, el hijo de Adán. El posuk nos dice que él era, "... el primero en manejar un arpa y la flauta". Esto indicaría que él inventó los primeros instrumentos musicales, por lo que los instrumentos musicales y musicales se remontan muy lejos. Deben ser de gran importancia para la Torá que nos informe acerca de ellos.
La música y el canto son de gran alcance. Ellos tienen el poder de agitar desde el interior y crear un cambio. Ellos influyen en nuestro estado de ánimo, y, posteriormente, nuestra conducta. La música puede ser calmante y relajante. La música puede llevarnos a la conciencia, a una comprensión más profunda e incluso hasta las lágrimas. La música también nos puede emocionar y hacer que nos sintamos alegres y felices. Nos lleva a bailar, para expresar esa alegría con todos los miembros de nuestro cuerpo. Cantando y bailando unir a la gente y romper barreras. Ellos sacar a la gente por encima de sus diferencias y unificar ellos.
Nuestro método de canto a mejorar nuestra mesa de Shabat por zemiros cantando canciones de Shabat (). Esto ayuda a definir un ambiente de felicidad a nuestros Shabat. En Shull cantamos partes de davening (oración). El Nusach (canto tradicional) para las oraciones son para llevar a cabo el significado de las palabras y establecer el estado de ánimo. Sentimientos que no se pueden expresar con palabras se puede expresar en la melodía. Las melodías de Rosh Hashona y Iom Kipur nos lleva a un sentimiento de asombro y el arrepentimiento. La melodía de Eicho (Lamentaciones) cantado en Tishá BeAv es muy conmovedor, lleno de tristeza y evoca las lágrimas. Incluso la lectura de la Torá tiene su propia melodía, que desempeña un papel importante en la comprensión del significado.
Si se establece la letra de una melodía que le ayuda a recordar. Una melodía de alguna manera resuena dentro de nosotros y se convierte en parte de nosotros por lo que es más fácil de recordar. Hay algunas melodías especiales que nos recuerdan muy lejanos recuerdos de un triste y alegre un poco. Algunas personas que tartamudean son capaces de cantar una melodía sin ningún problema. De alguna manera sale de dentro de su ser interior mucho más fácil que una sentencia de la palabra seca. Música añade una nueva dimensión a una situación que no se puede expresar sólo con palabras solamente.
Rav Moshé Feinstein se le preguntó si se permite a cantar canciones compuestas por un individuo en particular que se había desviado del camino un poco. En su sefer, Igros Moshé, explica que no es tanto la fuente de la melodía, ya que es el efecto de la misma. Parte de la música pide alboroto, la insensatez o imprudencia e incluso puede llevar al pecado. Mientras que otras canciones y melodías nos ayudará a alcanzar un mejor estado, un estado de alegría, relajación, o la inspiración. (No estamos hablando de las palabras en este momento, obviamente, es importante que sólo los mensajes positivos entre en nuestros corazones.)
Todos hemos visto la imagen familiar de un antiguo auto convertible en un semáforo en rojo con un fuerte ruido que emana de él. Todo el coche parece recuperarse el ritmo. Al parecer, la gente paga dinero para que el ruido y lo venden en tiendas de música. ¿Cómo es que la llamada "música" que afecta a la persona detrás del volante? En todo caso, probablemente ayuda a bloquear su proceso de pensamiento, de olvidarse de la responsabilidad y la razón por la que fue traído a este mundo. Se le ayuda a sentirse inconsciente e insensible a la realidad por un tiempo. Para este propósito, el más alto es el mejor. Por supuesto que podría ser la atención de deseo también. Parece que no todo se vende en una tienda de música es la música.
Nos encontramos con la música en el servicio a Hashem no menos que en el servicio del Templo. El Leviim (levitas) que cantar y tocar instrumentos musicales. Cuando el ejército de Nevuchadnetzar destruyó Jerusalén y el Templo y exilió a todos los Judios que Bovel, el enemigo pidió a la Leviim a cantar para ellos. El Leviim se negó. Pero sabían que los malvados no aceptaría un no por respuesta y tan valientemente el bit Leviim fuera de sus propios dedos para que no pudiera tocar sus instrumentos. Ellos entendieron que su música era algo que se usa para elevar el alma, para acercarse a Hashem y alcanzar mayores niveles espirituales. Ellos creían que su arte era sólo digno de ser disfrutado en el servicio de Hashem. Sin embargo, los Judios no no va a apreciar la música de esta manera. Los Leviim santa estaban dispuestos a deformar el fin de no tocar sus canciones para los Judios no lo son. Nuestras canciones son diferentes a las suyas.
En el caso de los Leviim, la música era para vigorizar las personas en el servicio a Hashem. Dovid HaMelech (Rey David) se creó el arpa de una manera que el viento sople a través de él y lo despiertan a media noche. La música que le despertó temprano para alabar y agradecer a Hashem. Encontramos profetas que utilizan la música para elevar el nivel de la profecía. Tocamos música en vivo en la celebración de una mitzvá. La música es poderosa, tenemos que disfrutar de ella de una manera que tiene un efecto positivo en nosotros.
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