 Para todos mis queridos amigos y familiares (FYI-Nitzavim: PESUKIM 40, 657 PALABRAS, 2575 CARTAS - VAYEILECH: PESUKIM 30, 553 PALABRAS, 2123 CARTAS)
Escribo esto Torá Dvar con gran temor y reverencia. No es una parábola p'shat midráshica pero bajar a la tierra, sencillo y puro.
"D's V'SHAV ELOKECHA ET SH'VU'TECHA VE'RI'CHAMECHA ..." [Entonces HaShem, tu D-os, traerá de vuelta a su cautiverio ...] (30:3)
El Megilla Guemará (29 bis) Las observaciones, que una palabra mejor para traer de vuelta es "V'HEISHIV". Para "V'shav" como está escrito, literalmente significa que Di-s se volverá a cautividad, lo que implica, que HaShem, El mismo, ya que eran, estaba en el exilio y retorno del exilio junto con el pueblo judío. A partir de este, nuestro Chazal derivados que cuando Israel se dispersa, Imahem Shejiná, la Presencia HaShem va con ellos.
Galut o exilio, tiene otra connotación. En Parashat Va'et'chanan (Devarim 4:42) de la Torá describe las leyes de alguien accidental y sin intención de tomar la vida de otro Judio, pero con un grado definido claramente por descuido. Así es la ley, que el autor debe huir a Galut, a una de las ciudades designadas para el Refugio. Él debe permanecer allí hasta la muerte de la actual Kohen HaGadol. Lo que es interesante es que la Torá declara, "Entonces él huirá a una de estas ciudades y" VA'CHAI "- vivirá. Makkot y provoca la Guemará (10 bis) comentar que Bet Din debe hacer cuanto esté a su alcance para hacer la vida más cómoda y agradable, incluso para él. En la medida de que si una persona le gusta shiur en particular, entonces el Rebe debe ir a la Miklat AREI para satisfacer las Talmid. Si él está acostumbrado a tener un patio, lavadora o lo que sea, debemos tratar de acomodarse a lo mejor de nuestra capacidad. Lo que la Guemará está diciendo es que Galut no necesita ser tan terrible.
Al igual que el Galut de un individuo así también con la Galut de nuestra nación, nuestro pueblo de Israel. Ese es el significado de la Shejiná IMAHEM; Presencia de HaShem en medio de nosotros, para hacer la vida agradable y cómoda para nosotros en Galut. Históricamente, en general, Galut no ha sido tan terrible para nuestra gente. Es cierto que hubo momentos de gran sufrimiento, basta con leer el Kinnot de Tishá Beav para esta perspectiva. Pero en su mayor parte, considerando la cantidad buena y productiva años estábamos en Bavel (Babilonia), antes de ser desterrado de allí, o los cientos de años agradable en España antes de la expulsión. Incluso los cientos de años fructíferos nuestro pueblo pasó en Alemania antes de 1932 fueron tan buenos que algunos Judios que se refiere a Berlín como Jerusalén. Y ahora, B "H, por el exilio refugio seguro de los Estados Unidos.
¿Cuánto tiempo necesita la estancia en el Rebe Galut con la Ro'tzei'ac (el asesino)? Hasta que la muerte del Kohen Gadol. ¿Y si el Ro'tze'ach opta por permanecer en Galut, le gusta el estilo de vida, y la atmósfera más de su ciudad natal? Se le permite permanecer en ella, PERO NO APUESTA DIN no tener que seguir abasteciendo a sus comodidades. En 1948, cuando las puertas de Eretz Israel se abrió y HaShem nos estaba diciendo que dejar el Galut y volver a casa, la mayoría de los Judios prefiere las comodidades y el estilo de vida de Galut. CONSECUENCIA, cuántos años más PUEDE CONTAR EN NOSOTROS Y ESPERAR LA QUE SE MANTIENE CON Shejiná NUESTRA GENTE EN galut?? Shabat Shalom, U'Bevirkat Ketima Va'Chatima Tova de Yerushalayim Ir HaKodesh.
Rabino Aharón y Libby Ziegler
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