| Personalidades de la Biblia-Miriam |
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El día 10 de Nisán es el Iortzait de Miriam HaNavia: Vamos a explicar el concepto de la muerte por medio del beso divino: El Talmud se aplica esta muerte por el beso divino a Moisés, Aarón y Miriam (Bava Batra 17a). Nuestros Sabios
dijo: "Rabí Abahu contempló trece ríos de olor fragante (Bereshit Rabá 62:1)." Es decir, antes de su muerte se le mostró la recompensa que recibiría en el mundo futuro de su servicio de Dios. Lo mismo sucede con todos los justos: antes de la muerte se llevó al Mundial del Futuro, y su gran recompensa se les revela. Entonces, debido a su gran amor y el anhelo de este premio, siguen siendo sus aliados, no el deseo de volver al mundo. ¿Cómo el derecho de los Sitios fueron cuando dijo: "Los justos incluso en la muerte se llama vivir (Berajot 18a)," que para ellos significaba que cuando los justos están a punto de morir, se les llama al mundo del futuro que se muestra su gran recompensa . ¿Por qué es esto así? Con el fin de hacerlos permanecer allí mientras todavía vivo, como lo son en este mundo. Esto es lo que se entiende por muerte por el beso divino, para aquellos que conocen la sabiduría oculta en temas esotéricos. Por lo tanto, no se puede decir de los justos que murieron en este mundo, su muerte es principalmente en el mundo futuro, cuando la magnitud de la recompensa se les reveló a ellos y no el deseo de regresar al reino de la existencia humana. (Kedushat Levi, Likkutim, página 107) iPray-llevarlo con usted : "Sea Tu voluntad, Dios, nuestro Señor y el Señor de nuestros antepasados, que guardan sus decretos en este mundo, y el mérito de que vivimos y ver y heredar la bondad y la bendición en los años de los tiempos mesiánicos y para la vida del mundo venidero. " |