Las carreteras principales fueron abandonados. Viajes sólo fue posible por los caminos torcidos hacia atrás, y un manto de temor atormentado la vida del pueblo. Israel fue estrangulada económicamente. Jabín y Sísara controlaban las rutas comerciales importantes, tales como el oeste-este desde la carretera Dor a Beth Shean y el norte a la carretera al sur de Jope para Hazor por medio de Meguido. (5:6-7, 10)

Jabín violentamente extraídos homenaje injusta de los pequeños pueblos de Israel. (5:19)

La pesadilla se hizo insoportable cuando Sísara, a instancias de su madre, comenzaron a dividirse en cautividad niñas judías entre sus soldados. (5:30)

Este período de veinte años de opresión (4:30) fue la más grave amenaza a la unidad y la supervivencia de las personas desde que entraron en la tierra. Israel no tenía un líder.

II.

Los versos de introducir un líder excepcional, una mujer, identificada por su débil esposo, un juez, no un salvador, una profetisa en un momento en que la luz de la profecía se ha atenuado. Nos encontramos con Deborah, una "madre en Israel", una mujer, que, cuando las mujeres son tan vulnerables a los ejércitos de Sísara, inspira a una nación, desarrolla estrategias para la batalla contra el brillante superpotencia de la zona-, y trae las palabras de la Biblia a la vida . De hecho, vamos a ver, que realmente sucede en la recreación de una de las historias más poderosas de la Biblia.

Esta mujer excepcional, alimenta a la luz del Sagrario, proporcionando mechas gruesas para su marido, Lapidut, "Mr. Mechas ", para contribuir al Tabernáculo. Los aumentos de luz, se alimenta la luz interior de Deborah, y ella, a su vez, alimenta a la luz de su nación.

Deborah llegó a ser conocido como un juez prudente, sentada bajo la palmera de Débora. El juez era una mujer de negocios inteligente, (Targum 4:5), que sucedió cuando la economía estaba en ruinas. Ella eligió cuidadosamente el árbol de una "madre", la palmera de Débora fue el lugar de sepultura de Débora, la niñera de nuestra matriarca Rebecca. (Ba'alei Tosafot; Génesis 35:8) La gente empezó a escuchar a ella en busca de asesoramiento financiero y de pronto se dio cuenta de que era un juez excelente. Ella eligió cuidadosamente su ubicación para preservar la privacidad de sus suplicantes y su propia dignidad, (Meguilá 14 bis), y como una forma de abogar por su pueblo, "Así como un árbol de palma tiene un solo corazón, así también, de Israel tiene una sola corazón y es para Dios ". (Ibíd.) Las personas comenzaron a apreciar que esta mujer altiva (Ibíd. 14 ter) que estaba sentado bajo un árbol que representa la crianza, la privacidad y dignidad, y comprendió que iba a interceder por ellos ante Dios.

Deborah creció en su papel y la luz que alimenta en el pueblo le infundieron. Ella comprendió la situación de Israel y la ausencia de liderazgo, y se volvió a las páginas de la Biblia para aprender a salvar a su pueblo.

El primer indicio de sus poderes proféticos era simplemente la forma en que leer las palabras de la Torá. Esta mujer brillante cuidadosamente redactadas su desafío a Barak, el general del ejército judío harapiento, se ofreció una pregunta: "¿Dios no nos ordena en la Torá para destruir Canaán?" (Yalkut Shimoni, Jueces # 43) En cuanto a Deborah era situación, si el verso mando, entonces no importa a los militares, económicos y políticos interesados, Israel iba a ganar. No hablaba a Barak como una profeta, sino como un creyente apasionado en las palabras de la Torá. Barak no se hubiera permitido dudar de cumplir un mandato profético. Valoró que la creencia apasionada Deborah y el compromiso sería la fuente de la eventual victoria de Israel. Se negó a entrar en la batalla sin que ella a su lado. Su pasión fue acompañado por su brillantez estratégica y su capacidad de comunicación. Como ella viajó con Barak al monte de Efraín. Tabor, que se reunirá con los ancianos de las tribus (5:8) para inspirar a venir con ella. El ejército creció mientras viajaba hacia la batalla. Deborah encendió un fuego en Israel. Ella trajo las palabras de la Biblia con vida a Israel y se reavivó la pasión de Israel de volver a conectar con Dios y la grandeza concomitante.

Deborah eligió Monte. Tabor para el lanzamiento de la batalla contra el Sísara poderoso. Que ofrece un punto de vista que obligaría a Sísara para ordenar todos sus ejércitos y la tecnología militar. Tabor estaba en la esquina de las tribus de Neftalí, Zabulón y Yissachar. Las tres tribus se unieron a los soldados de Efraín y Manasés se había reunido a su alrededor. El pueblo se llenó de una nueva confianza. Su líder inusual inspirado. Como Miriam, hermana de Moisés, que salvó a su hermano y llevó a la mujer en la canción después de la división del Mar, Deborah se había elevado a ser verdaderamente la Madre de Israel.

La batalla estaba a punto de comenzar y Dios respondió a la visión de Deborah y la pasión. Los cielos llovieron sobre Sísara y su ejército. (5:4) El río Kishon, generalmente seguro para los carros de Sísara, inundados y, tal como ocurrió a los carros del Faraón, los carros novecientos hierro fueron inutilizadas. Cundió el pánico en el ejército cananeo y todos corrieron, incluyendo Sísara.

Otra mujer, Yael, horrorizado por la violación y el saqueo de las mujeres judías, mató a Sísara. La batalla se ganó fácilmente.

Deborah entendido la importancia de la gran victoria y comenzó a cantar su canción profética inigualable. (Zohar, Volumen 3 19 ter) Deborah claridad, compromiso y pasión ganó el don de la profecía. (Tanna D'Bei Eliahu Rabá 10) Deborah entendió el potencial de este momento para todos los de Israel y prometió que su montaña, Tabor, se uniría a uno con el Sinaí, y el Monte Carmelo. Moria, como el lugar para el Tercer Templo y eterna de Dios. (Yalkut Shimoni, Isaías # 391) Israel fue perdonado por su abandono de Dios, tal como lo fueron perdonados en el Mar Rojo. (Yalkut Shimoni, Jueces # 60)

Las mujeres, el agua, los carros, el canto y el perdón. No es de extrañar que los sabios entendido esta historia como el paralelo de parte de esta semana. (Yalkut Shimoni, Jueces # 53) "Deborah", dijo Dios: "Tú destinados a aumentar mi luz en Israel, así también, me extendió su luz en toda la nación." (Tanna D'Bei Eliahu Rabá 10)

Esta es la historia de la luz que espera a todos los que lean las palabras de la Torá con la pasión, la claridad y el compromiso de Deborah, "Una madre en Israel".

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We too can increase Light: in our institutions, our selves, our Nation and the World(s)
escrito por Él-Ad Eliovson , enero 28, 2010

B'Ezrat HaShem Yisborach

Each time I have had the privilege to read and re-read this paragraph as I have for several years, I am blown away by the beauty of its insight and the example *for us!!* that our great Judge Devorah demonstrated:

"This unusual woman, nurtures the light of the Tabernacle by providing thick wicks for her husband, Lapidut, “Mr. Wicks”, to contribute to the Tabernacle. The light increases, feeds Deborah’s inner light, and she, in turn, nurtures the light of her nation."

As Rav Simcha so beautifully wrote in his essay "Nicolini and the Lions" (http://blog.thefoundationstone...the-lions/), "Torah, Mitzvot and prayer all nurture our internal growth. They cultivate clarity."

And Rav Simcha goes on to further instruct us in the lesson, introducing the essay above about Devorah: “A Mother In Israel” is the story of a woman who achieved such inner clarity that she was able to share her internal light with an entire nation and lead them to a generation of peace."

Each one of us has a unique soul, a neshamah which is drawn to particular mitzvot and customs that are not only connected to our souls, but also - the Kabbalistic sages teach us - are those things that we are here to do in order to rectify and perfect our selves.

"What could doing one little thing like donating candles to a Shul do?", one might ask. This is the Yetzer Hara at its most insidious. It is *precisely* the little things that count in relationships.

The practical lesson is to identify the mitzvah or mitzvot you yourself gravitate to and to embrace them. Do them daily, with love and devotion. This in turn will strengthen and give you more Light, which will enable you to become a Chanukah menorah Shamash with the ability to kindle others' Light. As you grow, so will your circle and Light will spread out and increase in the World(s).

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