 Isaías 27:6 - 28:13 29:22-23: Mi padre zt "l, una vez me contó la historia de un rabino, que, dos días en barco desde Europa, fue contratado para enseñar una clase de 7 años, los estadounidenses . El
Young Boys cabezas se llenaron de imágenes de los débiles "novatos" que no cabrían en los Estados Unidos. El corto, delgado, y, obviamente, los pobres, rabino rápidamente se pondría en su lugar adecuado por sus nuevos alumnos. Si bien algunos de los muchachos fingido interés en el texto, otros se coló detrás del hombre pobre y su chaqueta atada a la cadena de control de las persianas y cortinas pesadas. Tan pronto como se aseguró el nudo, uno de los muchachos pretendían caída, lo que llevó al rabino a aumentar rápidamente, a su vez la activación del mecanismo pesado de la sombra, que sacó abrigo del rabino con el rabino en ella, hacia la parte superior de la ventana. Mi padre se rió de siete décadas más tarde, cuando describió el pobre hombre colgando de su chaqueta, patadas y agitando. La historia termina con la frase: "Al día siguiente, nos hizo comer de su mano." Este fue "mi padre potestad de enseñar" la historia. Esta no fue una historia de un hombre que tenía que ganar los corazones y las mentes de los estudiantes desinteresada. Esta fue la historia de un hombre tratado como un enemigo por sus jóvenes y en menos de 24 horas han transformado en verdaderos estudiantes. Mi padre no podía explicar lo que el hombre ha de ganarse a sus cargos de manera tan completa. Él simplemente quería transmitir lo que es posible que un buen maestro. Si sólo uno de cada historia de la enseñanza común un final similar. Profética de selección de esta semana, con sus colores vibrantes, imágenes, la asonancia, la cadencia, ritmo, poesía, recuerdos y contrastes, nos introduce a un gran maestro. Las palabras de Isaías han conservado su poder de educar e informar, inspirar y tocar con nosotros, por más de dos mil años. Imagínese sentado a los pies de un maestro. ¿Te puedes imaginar lo que debe haber sido como para estudiar la Torá con el tutor de ese tipo y guía? ¿Puede usted imaginar lo diferente que nuestra vida religiosa sería si alimenta a manos de Isaías? He tenido profesores y rabinos que cambió mi vida, enriquecido mi pensamiento, avivó mi amor por el aprendizaje y fomentar mi relación con Dios. Isaías era mucho más, sus estudiantes han sido los temas constantes de su reproche. Cruzó la línea entre la Iglesia y el Estado, y pintó un cuadro de un Estado basado en los valores y la verdad. La misma gente que quería enseñar lo consideraban el enemigo. Sus palabras apasionadas amenazó a los poderosos. El rey no ha repuesto o sacerdote, profeta o de los padres. Isaías establecidos para enseñar a una generación que va desde Dios, de cómo ejecutar de nuevo en sus brazos. "¿A quién se explica un mensaje? Para los que acaban de destete de la leche materna, recién retirado de la mama? "(28:9) Es muy excepcionales, una vez que un profesor tiene la oportunidad de inscribir su sabiduría en una tabula rasa. Raro es el educador que se enfrenta la mente abierta con sed de conocimiento. Isaías sabe que el trabajo de un profesor no es sólo educar, sino también para romper las falsas creencias y convicciones, romper las barreras que se han erigido en la mente del estudiante. Dios no envió a Isaías para hablar con la gente que quiere incluso abrir sus oídos para el profeta. "¿A quién se explica un mensaje?", Preguntó Isaías. "¿Quién pagará la atención a mí?" Pedimos a nuestros maestros. "¿Quién siquiera se preocupan por lo que tengo que decir?" Es la queja común de los padres. Dios no envió a Moisés para que hable a un rey que incluso considerar las palabras de Moisés. Moisés no le habló a una nación de mentes frescas emocionado, pero a una generación de esclavos para que el mundo era de noche y así seguirá siendo. "¿A quién puedo hablar?", Preguntó Moisés. La porción de esta semana no sólo es la historia de los comienzos de la redención, es también la historia de los primeros pasos de los más grandes maestros de la historia. Moisés, el redentor, es esencialmente un educador. Moisés no lucha en contra de asumir el papel de redentor. Se libra su batalla desesperada en contra de su misión como el maestro de Israel. "¿Qué les digo?" "Pero no me va a creer y no escucharán mi voz!" "Yo no soy un hombre de palabras". "Porque es el mandamiento por mandamiento, el mandamiento por mandamiento, línea por línea, línea por línea, un poquito aquí y otro poco allá." (28:10) El profeta describe cada una revelación, uno por uno, a su público de una manera acorde con su desarrollo espiritual. Ese desarrollo es un proceso gradual de aprendizaje que requiere medir el crecimiento y el estudio constante. Dios guía a Moisés paso a paso en el proceso de convertirse en un maestro. Moisés le enseñará a Israel con el mismo método, paso a paso, mandamiento por mandamiento, línea por línea. Se hará cargo de sus alumnos a través del proceso de aumento de la esclavitud y el servicio sin sentido, en personas libres, capaces de pensamiento y la creatividad, cuestionando y desafiando su gran maestro. El maestro en ciernes quería acercarse a la gente antes de que estaban listos para ser enseñado: Dios envió a Moisés a Faraón. Moisés quería empezar con la gente. Dios dio a Moisés una serie de signos en los pasos, 1, 2 y 3. Moisés hizo los 3 pasos a la vez. El más grande maestro de la historia tuvieron que aprender a enseñar. Moisés no sólo una vez, cuando en un momento de ira, que dejó de ser un maestro, y golpeó la roca infame. Isaías describe tres niveles descendentes de las enseñanzas: el mandamiento de la partida, y un "poco" a la vez. Comienza con el precepto o principio. El educador comienza con una idea, un concepto amplio que va a captar la atención de sus alumnos, el fuego de su imaginación, y hacer que sed de más. El profeta de ahí se procede a introducir una "línea", como en una línea de plomada, los medios para medir las relaciones verticales y horizontales. Isaías no se cumple el mandamiento se encuentra solo. Se enseña a sus estudiantes a relacionar el precepto particular, a los demás, el uno al otro y el mundo. El gran maestro quiere que sus alumnos a valorar sus conocimientos, para apreciar sus aplicaciones a la vida y el privilegio de beber de sus aguas. Una vez que sus alumnos puedan relacionar los mandamientos, el profesor puede añadir "un poco aquí y un poco allí". Isaías, mi profesor de fantasía, observó la formación de Moisés como un educador, y, como cualquier gran maestro debe distinguir a cada paso en el desarrollo de Moisés y los ha aplicado como experiencia para él y para nosotros.
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