 Las bendiciones medio de los centros de Amidah todo el grupo intermedio de la Tamid - Ofrecimiento Diario - procedimiento, la Eivarim Haktarat - la preparación y la oferta de la interna
partes de la oferta. Este grupo medio de procedimientos que ofrezcan los acuerdos con las partes del cuerpo, el significado de la mayoría de lo que deja poco margen para la duda, y también por lo que el significado de las bendiciones del medio es también muy claro.
En cuanto a las partes, así como el orden en que van a ser llevados al altar, Tamid III y IV, y Yoma 25a-b, son fuentes de referencia. En cuanto a la división de los animales en grupos fijos de las partes no existen opiniones divergentes. Pero en cuanto al orden en que estos grupos de las piezas fueron traídas encontramos cinco opiniones diferentes. El generalmente aceptados tanto en Tamid y Yoma es el siguiente:
1. Primero: la cabeza con la capa de grasa que cubre las entrañas, como un paño, junto con la pata trasera derecha-y los dos testículos - constituyen el primer grupo.
2. Segunda: Las dos patas delanteras.
3. Tercero: La columna vertebral inferior con el correspondiente dos costillas en ambos lados, junto con la grupa y la ampliación del hígado, los dos riñones, y la posterior de la pierna izquierda.
4. Cuarto: El pecho y el cuello con las dos costillas superiores a cada lado y la tráquea, el corazón y los pulmones.
5. Quinta: Los dos flancos de la columna vertebral y dos costillas en ambos lados arriba y abajo, el hígado con el flanco derecho y el bazo con la izquierda.
6. Sexta: El estómago y los intestinos, junto con las articulaciones de pie inferior.
Si examinie el primer grupo, la cabeza de inmediato se presenta como el órgano de la percepción intelectual y mental. Lo que se está ofreciendo es la dedicación de nuestros Da'at, como Dei'ah, el conocimiento, es también el tema de la primera de nuestras bendiciones medio.
Pero no es sólo el conocimiento como una función meramente abstracto del cerebro, sino también como su dirección y guía de nuestros objetivos espirituales y físicas de la vida.
Las necesidades físicas de nuestro cuerpo, tan fundamental para nuestra actividad cerebral, están representados por la capa de grasa, la reserva guardada en marcha las tiendas del cuerpo.
Nuestro "camino de la vida" y para nuestros descendientes están representados por la pierna derecha y los dos testículos.
En la primera de las bendiciones medio, el conocimiento es representado no sólo como conocimiento abstracto teórico, sino también conocimientos prácticos en su aplicación: Binah - para discernir y Haskeil - la aplicación de la sabiduría son los correlatos prácticos de los conocimientos adquiridos - Dei'ah .
El significado y la importancia del primer grupo de ofrecer nuestra "cabeza", nuestro conocimiento, a Dios, es mejorar aún más la Neirot Chameish Hatavat - preparación de cinco de las velas Menorah - que inmediatamente anterior a la ruptura de la cabeza, o, según a la Rabbanan, Hatavat Sh'tei Neirot - Preparación de dos de las velas Menorah, que tuvo lugar justo antes de darle más al fuego en el altar, con lo que conectar la oferta de la cabeza con la Menorah, el símbolo del espíritu y la claridad .
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