| La conciliación de un punto de la Torá-Manne |
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| Escrito por Bentzion of Medziboz |
. Hay varias preguntas que vienen a la mente sobre la Manne Justo lo que era de todos modos sabemos cómo la Torá describe como Manne: todo ser "como semilla de culantro, pero era blanco ... y sabía como pastelería
frito en miel ". Pero eso sólo describe la makif de Manne, el depósito, sus prendas de vestir exteriores, no la pnimius.
Para mí, la pnimius de Manne es que fue pura Divinidad comprimido y unido a un cuerpo tan mundano Bnei Yisrael sería capaz de reunir y lo ingieren. Estábamos literalmente comer y absorber fragmentos de chispas sagradas que D-os nos envía para que sólo el Elokis Nefesh en nosotros debe recibir alimento y no el Behamah Nefesh. Esto nos purifica de manera que sólo podemos imaginar hoy en día apenas para prepararnos para la entrada en la Tierra Santa: Eretz Israel.
¿Cómo sabía la gente que se Manne ¿de quién? Sabemos por el Midrash que algunos Manne familia estaba cerca de su tienda de campaña y otros Manne fue más lejos. Así que ¿por qué no se reúnen las familias simplemente Manne que estaba más cerca de su tienda de campaña? ¿Por qué el Midrash nos dice diferentes?
La única explicación que tiene sentido para mí remite a la forma en que percibimos el Pnimius de Manne a: formado por Di-s chispas. Si este es el caso, entonces Manne de cada familia sólo tenía esa familia de Di-s chispas en ella. Si esto es así, no hay duda de por qué las familias no se reúnen los más cercanos Manne, sino que sólo podría reunir el Manne que tenían sus chispas. Es probable que ni siquiera eran conscientes de Manne cualquier otra familia, porque las chispas sólo invitan a los familiares a quienes se les conecta y ninguna otra.
Manne Levi de la familia le hizo señas solamente a Levi y Manne de la familia de Simón sólo le hizo señas a ellos. Esto explica la siguiente pregunta. Si aceptamos la explicación anterior, entonces la respuesta es evidente. Su Manne estaba tan lejos que no quería que arrastrar hasta el final por ahí día tras día. Por lo que trató de mantener algunos de más de salvarse a sí mismos un viaje a donde se encontraba su Manne.
¿Cómo saben que su Manne estaba allí y no en la dirección opuesta? Sus chispas brillaba como un faro para ellos. Nadie más Manne era visible de lo contrario, probablemente lo hubiera hecho.
¿Qué pasó con la Manne después de que dejó de comer? ¿Adónde se fue? La Torá dice que cualquier Manne que sobraba en el suelo se derrita. Esto en sí mismo plantea dudas.
¿Por qué se nos dice que mantener un Omer de Manne para las generaciones futuras? Debe ser que Hashem previó que en el momento en que el Mashíaj sería revelado y aceptado, el porcentaje de lo que podemos llamar Judios Frum sería de un solo dígito. De hecho, un estudio realizado en 1990 por la Unión Ortodoxa, dijo que sólo el 7% de los Judios de América consideraban a sí mismos ortodoxos. Eso deja un abrumador 93% de los judíos del mundo que no lo es.
Creo que el Omer de Manne se reservó para que el 93% de modo que no sería un ejemplo palpable de esta "cosa" que puede o no creer en era real. El omer por sí mismo es deplorablemente insuficiente, incluso para los más pequeños el gusto por un número tan grande de personas, pero quizás es una cantidad importante que se escucha de la revelación observables de los restos de la crisis para ser activado, por lo que reveló a los Bnei Yisrael sin de su nivel de cumplimiento.
Bentzion Meltzer Dar a conocer las enseñanzas del Baal Shem Tov para traer al Mashíaj AHORA!
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