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| Keter Shem Tov: 145 |
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| Escrito por Bentzion of Medziboz |
 "Todos los días un baño kol surge de un La respuesta se puede encontrar en la siguiente historia: 4 Mientras que el rabino Yehoshua hijo de Jananiá estaba de pie delante del César, un apóstata pantomima con él: "Un pueblo que G · d se ha convertido su rostro de ellos". Rabino Yehoshua le respondió en una pantomima ", su mano está aún extendida para que nos proteja." Pero ¿por qué se habla en la pantomima y no en las palabras verbales? ¿Y por qué el Talmud menciona esto? A partir de aquí podemos aprender una lección sobre el anuncio hecho en el cielo. Eso, también, no es un sonido verbal, porque no hay palabras y no habla en los mundos espirituales, que son dos mundos de pensamiento. Habla, por otro lado, es un fenómeno físico. Para los procedimientos de reino en la tierra refleje los procedimientos del reino de lo alto, y es impropio que un rey debe hablar directamente con sus nobles, consejeros y otros agentes que en la pantomima o alusión. Y, en efecto, así es como las cosas se llevan a cabo en las cortes reales de Arabia hasta hoy. La historia del Talmud es, pues, nos enseña que las proclamas hechas por el rey del mundo también están en la "pantomima", 5 y uno debe ser capaz de "leer" las "señales" de la proclamación de que están teniendo lugar en nuestros pensamientos - la remordimientos que entrar en su mente todos los días son los efectos de la declaración. El mensaje también puede provenir de otras maneras, como se conoce a alguien que tiene "ojos de entender", y no entre aquellos de los que dice el versículo: "No seáis como el caballo o una mula que no entienden. "6 Por lo tanto, cada vez que se despiertan en este mundo con un poco de miedo, debemos darnos cuenta que estamos siendo llamados desde arriba para conectar con la Fuente de este temor. Del mismo modo, cuando se despiertan a la alegría, debemos conectarnos con la alegría de servir G · d. Lo mismo es cierto en otros casos. Deje que el sabio escucha y aumenta la sabiduría. 1 Una voz profética de la sub-Ruach HaKodesh. De esta enseñanza nos enteramos de que todos estamos al tanto de tales "voces" del cielo. G · d es siempre hablar con nosotros. El problema es que no nos interesa escuchar. 2 Tractatus Avot 6:02 3 Toldot Yaakov Yosef, R'eh # 1. 4 Tractatus 5b Chagigah. 5 Así, mientras que desafiar al apóstata, que G · d ha abandonado el pueblo judío, fue en la pantomima, por deferencia al César, el Rabino Yehoshua es muy responder: "Su mano está aún extendida para que nos proteja", expresa el mensaje, por "diciendo" que G · d todavía nos habla de "pantomima". Salmos 32:9 6. Traducción y comentario del Rabino Yehoshua Starrett y reimpreso con el permiso del Baal Shem Tov Fundación. Por favor, visite www.baalshemtov.com Inscríbase en una clase en la Perekim del Tov Kesser Sem: Shabat por la mañana las 9 de la Shteibel Minyan Beis Medresh Además, escriba a
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