 "Koraj, hijo de Yitz'har (un nieto de Kehoth y bisnieto de Levi), iniciaron una rebelión. Se enfrentó a Moisés." (Korach 16:1-2)
Moisés era también un bisnieto de Leví. Koraj tenía celos de Moisés. El Medrash explica que Koraj
era el hombre más rico de todos los tiempos y fue animado por su mujer, quien dijo que Moisés era ridiculizar y humillar a él ya los otros Levitas con los "supuestos" las leyes que Moisés dijo que estaban al mando del G × d para reducir el estado de la tribu de Levi. Por ejemplo, Moisés nombró a su hermano Aarón como el sumo sacerdote sobre el pueblo judío, las ofrendas principales fueron entregados a los Cohanim (descendientes de Aarón), los levitas tenían que afeitarse la cabeza a los pies, y Aarón y Moisés tuvo que levantar y la onda de cada miembro varón de la tribu levita.
Y luego estaba el tiempo en que en la ciudad de Tarnopol vivía un rico Judio por el nombre de Itzjak Reb y su esposa Sheindel. Tenían un solo hijo, que padecía una enfermedad mental.
Se había consultado a todos los mejores médicos sin ningún éxito. El niño era propenso a las divagaciones silvestres, y que gritar sin ningún motivo. Ellos vivían en una comunidad de misnagdim - que se oponen a los nuevos grupos jasídico, y su líder, el Baal Shem Tov. Por lo tanto, con gran ansiedad que la madre del niño se acercó a su marido a sacar a su hijo para el Baal Shem Tov de ayuda. Ella sentía que se fue su último recurso. Reb Itzjak inmediatamente rechazó su sugerencia, a pesar de los escritos de su esposa y de lágrimas. "Por favor, Itzjak, ya no puedo soportar ver a mi hijo precioso en su estado actual. Por favor, omite sus sentimientos para los seguidores jasídico del Baal Shem Tov y sus costumbres, y rogarle a sanar a nuestro hijo".
Itzjak Al principio no podía verse a sí mismo pidiendo el Baal Shem Tov para nada. La comunidad tenía la marca del Baal Shem Tov, como el fraude y un charlatán. Pero después de escuchar de su esposa llora lágrimas, se dio cuenta que no había alternativa, y estuvo de acuerdo para ver el Baal Shem Tov.
A medida que su hijo era demasiado inestable para viajar, Reb Itzjak decidió acercarse a los líderes de la comunidad con la que tuvo alguna influencia, y les pedimos que invite al Baal Shem Tov a Tarnopol. Al principio, los líderes de la ciudad se opusieron vehementemente a la solicitud de Isaac Reb. Para invitar a la líder de la jasidim despertaría las iras de su rabino y la comunidad en general. Todos coincidieron en que era una pérdida de tiempo. Pero los líderes de la ciudad había una gran simpatía por Reb Itzjak y su esposa a causa de su hijo enfermo. Además, al ser un empresario exitoso, Reb Itzjak era un pilar de la comunidad y celebró una gran influencia con todos sus dirigentes. Por último, después de mucha discusión, los líderes de la comunidad de acuerdo a la pluma una invitación para el Baal Shem Tov para llegar a un Tarnopol. Shabat
Reb Itzjak viajó a Medzibush para una audiencia con el Baal Shem Tov y extender la invitación. Reb Itzjak lágrimas en los ojos dijo el Baal Shem Tov de la enfermedad de su hijo, y le pidió el Rebe de llegar a Tarnapol.
El Baal Shem Tov se sentó en profunda meditación durante unos minutos, y luego levantó la cabeza, sonrió y movió la cabeza. Llamó a Alexei, su conductor, para preparar el coche.
Cuando el Baal Shem Tov llegó, Reb Itzjak rápidamente lo llevó a su casa para conocer a su hijo.
El Baal Shem Tov sonrió mientras acariciaba lentamente la mejilla del niño. Luego dijo a Reb Itzjak y su esposa el siguiente: "Tu hijo no está enfermo. Se trata simplemente de un malentendido. Permítanme que hable con su hijo por unos minutos, y luego me permite volver a hacerlo en privado durante una hora cada día durante los próximos días, y estoy seguro de que su hijo se recuperará. "
Reb Itzjak y su esposa se quedaron atónitos! ¿Cómo podría el Baal Shem Tov decir, la enfermedad de su hijo es simplemente un "malentendido" después de los mejores médicos no pueden ayudar? Sin embargo, se sintieron alentados por las palabras del Rebe, y aceptó que el Baal Shem Tov a hablar con su hijo cada día, lo que le pedía, a condición de que el cuidador del niño permanecer con ellos en caso de que su hijo tuvo una reacción violenta, como era conocido que hacer.
El Baal Shem Tov se sentó y habló con el muchacho. El muchacho se sentó en silencio mientras miraba a los ojos de santo del Baal Shem Tov y escuchó sus palabras en voz baja. El Baal Shem Tov le preguntó el muchacho algunas de las preguntas y el muchacho respondió con calma. Para los próximos días, el niño fue llevado por su cuidador para reunirse con el Baal Shem Tov. Parecía que el Baal Shem Tov tuvo un efecto más tranquilizador sobre él. Después de unos días, parecía como si se curó al muchacho! Parecía que se comportan normalmente cuando se sentó con el Baal Shem Tov. Reb Itzjak y Sheindel estaban eufóricos.
Para Shabat, Reb Itzjak preguntó a su invitado: "¿Qué tipo de carne se nos preparamos para usted este Shabat?" El Baal Shem Tov pidió un cordero y que el Shochet (matadero) que le trajeran. El Baal Shem Tov, vistos como el Shochet correctamente sacrificado el cordero, pero así como el Shochet estaba a punto de corte abierto, el Baal Shem Tov lo detuvo. "Voy a inspeccionar el cordero." Metió la mano en el cuerpo del cordero y sentido por cualquier lesión en el pulmón que haría que el animal no aptos. Cuando se quitó la mano, pronunció la Kosher cordero. El Baal Shem Tov luego a la izquierda de la mikve. Mientras tanto, el Shochet procedió a la preparación del cordero. Él fue llamado fuera brevemente, pero cuando regresó y se retiró a los pulmones de los animales que encontró a su pesar una punción ronda.
Esperó a que el Baal Shem Tov a regresar, y entonces le contó la historia de cómo había salido brevemente y volvió a encontrar un agujero en el pulmón. El Baal Shem Tov no parecía alterado y le dijo al matadero para continuar con los preparativos desde que se examinó el kosher cordero. "Quiero que sea mi comida cocinada para el Shabat", anunció.
El Shochet se quedó atónito, y de inmediato se apresuró a decirle a la gente del pueblo sobre el treif (unkosher) cordero que el Baal Shem Tov previsto comer en Shabat! Los ancianos del pueblo, que eran todos los adversarios del Baal Shem Tov, previsto para hacer frente a él delante de toda la congregación sobre el asunto.
La mañana siguiente, después de las oraciones de Shabat, el Rav de Tarnopol acompañado por un grupo de gente del pueblo fue a Itzjak de Reb casa para enfrentar el Baal Shem Tov con su culpabilidad. El Baal Shem Tov no había regresado, por lo que el Rav toma asiento a la cabeza de la tabla para esperar su llegada. Mientras tanto, el cuidador del joven lo llevó para su sesión diaria con el Baal Shem Tov. El cuidador no judío no se dio cuenta de que el hombre sentado a la cabecera de la mesa no era el Baal Shem Tov. Entonces llevó al joven en la habitación y dejó el supuesto de que el niño actúe correctamente como siempre en la presencia del Baal Shem Tov. El muchacho comenzó a dar una cuenta de Senderismo de sus actividades. Dio la vuelta al grupo de la mesa en un shuffle loco y comenzó a relatar cómo, después del Baal Shem Tov había ido a la Mikve, la Shochet volvió e hizo un agujero redondo en el pulmón.
Los vecinos se sorprendieron al oír estas palabras. Parecía que el joven estaba diciendo la verdad. No había ninguna razón para que fabricar una historia y estaba lo suficientemente lúcido para entender lo que había ocurrido. En la actualidad, se dio cuenta de su error al juzgar el Baal Shem Tov. Uno por uno se levantó y en voz baja a la izquierda. Ellos estaban convencidos de la honestidad del Baal Shem Tov.
Como la ciudad se fue de casa Reb Rav Itzjak's, se encontró con el Baal Shem Tov que regresaban de las oraciones del sábado. La ciudad Rav estaba tan avergonzado, que no podía hablar, y comenzó a murmurar unas palabras de disculpa. El Baal Shem Tov sonrió y levantó su mano en una expresión de la garantía. "No te preocupes", dijo, "es simplemente un malentendido.
Y así fue.
Adaptado por Tzvi Meir Cohane (Howard M. Cohn, abogado de patentes) de Emunas Tzadikim traducida en Historias del Baal Shem Tov por YY Klapholtz y reeditado y reimpreso con el permiso del Baal Shem Tov Foundation. Si www.baalshemtov.com visita Además, escriba a
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