La primera piedra se siente honrado y emocionado de presentar esta nueva serie de leer el texto de Michael Linetsky: El propósito de esta columna es para explorar el arte literario de la
Escritura. La narración bíblica dice mucho más que lo que sus palabras explícitas expresa. Una historia completa subliminal corre en paralelo con la línea de la historia superficial. A diferencia de éste, el primero sólo se puede leer escuchando, no a lo que dice el texto, pero lo que podría haber dicho y no, también. En esta columna tenemos la intención de poner de relieve algunos de la historia escondida en la Escritura.
Lectura del libro I del texto: Peninah y Hannah (v.2) Elcana tiene dos mujeres en esta etapa de su vida: Hannah y Peninah. Las dos mujeres se presentan junto con su genealogía y su origen como meros atributos del hombre. No son las mujeres con una existencia por sí suficiente, pero las esposas de Elcana. Con tanto silencio y tan vago como Elcana tal vez como un personaje en la narrativa de las mujeres de su familia todavía conservan su condición inmutable en la jerarquía patriarcal, por lo que expresó en relación con él.
Recordamos Ruth, otra mujer bien conocida en la Biblia, en una situación muy similar. Marido de Ruth Elimelec muere desde el primer momento de la historia. (Rut 1:2) Ella es la protagonista es evidente, mientras que Elimelec cuestionable incluso un personaje de la historia. Sin embargo, el libro de Rut, la adhesión a los principios de la jerarquía patriarcal, la presenta en relación con su marido. Según Pesiktá Rabbathi Hannah fue la primera esposa de Elcana. Sin embargo, el relato en sí no necesariamente revelar el orden del matrimonio de las esposas. La lista de las mujeres comienza con uno de los números cardinales '(' ehad ') y es seguido por el ordinal "segundo" ( "shenith'). Este tipo de lista se utiliza cuando no está previsto ningún orden. Parteras de Faraón en hebreo se enumeran en una forma similar: "el nombre de la ahath primera ( '') Shiphra y el nombre de la shenith segundo ( '') Pu'ah" (Éxodo 1:15).
Simplemente, no hay razón para creer que una de las parteras precede a la otra de cualquier manera. El listado de las parteras, simplemente debe ser entendida como "Uno se llamaba Shiphra y el otro fue nombrado Pu'ah" sin ningún sentido de la secuencia.
Sobre el autor: Michael Linetsky, al que asistieron YU, ha estudiado y escrito numerosos artículos sobre la filosofía de Rav Saadiah Gaon, Ibn Ezra y medieval judeo-árabe exégesis bíblica. Sus libros: "comentario Rabino Abraham Ibn Ezra en la creación", y "comentario rabino Saadiah Gaon en Génesis" fue publicado por Jason Aronson. Actualmente está trabajando en el Talmud de Jerusalén y halájicos Midrashim a fin de investigar su fenomenología. Está casado con Sharona Glecer y tiene tres hijos Yossi, Shmuel y Débora.
 |