Midot Zemaney 5770 Día 21: Maljut de Tiferet Imprimir
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

sefirot Isaac dijo que "la voz es la voz de Jacob" (Génesis 27:22), frase puesta en circulación de la Unificación del Nombre y el estudio de la Torá. Por otra parte, cuando anunciaron en el cielo ", la voz es la voz de Jacob," tembló el cielo. Isaac Jacob dio bendiciones diez [uno para cada uno de los diez estados

con la que el mundo fue creado] (Pirkei D'rabino Eliezer, al final del 32).

Jacob salió de delante de su padre Isaac adornado como un novio y una novia con su traje típico. El rocío de la resurrección se apoderó de él desde el cielo, [lo que] los huesos fuertes, y se convirtió en un poderoso hombre de [valor de haber recibido una bendición en el espiritual, así como aspectos físicos] (Ibíd.).

Isaac dijo: "Yo participaba de todos. . . y han bendecido a él (Génesis 27:33) - de todo lo que se creó en los seis días de la creación, de todo lo bueno que se ha preparado para los tiempos por venir. " Esaú preguntó Isaac, "Lo más importante es, ¿qué hizo darle de comer?" Isaac respondió: "Yo no lo sé. Yo probé el sabor de pan, carne, pescado - de todos los manjares del mundo. "Cuando Isaac se menciona la carne, Esaú inmediatamente lloró, diciendo:" Él [Jacob] me dio un plato de lentejas y tomó a mi derecho de nacimiento. ¿Cuánto [más tuvo éxito en la recepción de su] bendición, para que te dio la carne "(Bereshit Rabá 67:2).

Los diez estados, los Seis Días de la Creación, y el rocío de la Resurrección, todo indica que Jacob logró algo que todo lo abarca; Maljut. Algo fue el detonante final que condujo a Isaac pronunciar la Unificación, la conexión perfecta entre el cielo y la tierra, o, Tiferet.

El detonante final fue cuando Isaac declaró: "la voz es la voz de Jacob, y expresó su conocimiento de que esto no era Esaú, sino Esaú y Jacob, unida y equilibrada. Ya no había una desconexión entre las dos partes de Jacob, como vimos en Yesod en Tiferet, y ahora ya no había una desconexión entre Jacob e Isaac.

Incluso después de que hemos trabajado y alcanzado Yesod en Tiferet , aún hay otra etapa en nuestro desarrollo, que está permitiendo a la gente a ver las partes de mí que ahora estoy dispuesto a aceptar y directa.

Hay otro paso importante en nuestra Avodá después de haber trabajado en la incorporación y el equilibrio de las partes de nosotros que hemos evitado o negado, al igual que hay cada vez que cambio. Debemos evitar la trampa de caer en viejos modos de comportamiento para relacionarse con otras personas que están acostumbradas a tratar con nosotros como nosotros. Tenemos que prestar especial atención a la incorporación de estas "nuevas" características en nuestras interacciones con los demás.

La mayoría de nosotros estamos familiarizados con este reto después de una racha de crecimiento en la madurez o después de hacer Teshuvá. Las personas se refieren a nosotros como ellos nos conocen del pasado y se requiere atención y esfuerzo para evitar comportamientos de edad y referirse en la que nos hemos convertido.

Tools Herramientas:

Reflexiona sobre los cambios que han hecho durante el año pasado. Considere cómo esos cambios afectan a la población con los que interactúa regularmente. ¿Ha caído en los viejos patrones de comportamiento? ¿Ha conseguido ser coherente y permitir que las personas te ven como usted se encuentra?

Tiene sus cambios alteraban el equilibrio de sus relaciones? Si es así, considere la forma de presentar los cambios de una manera más saludable.

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