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Rabbi Simcha Weinberg| The Foundation Stone™| Torah| Judaism| Hebrew Bible
Midot Zemaney 5770 Día 25: Netzach en Netzach Imprimir E-mail

sefirot Mientras que Moshé estaba escribiendo [la Torá], a [bits de la] de tinta se quedan en la pluma. Él pasó por la cabeza, y de esto vinieron sus rayos de la gloria. [La tinta que queda en la pluma se refiere a los secretos de la Torá que no estaban destinados a ser escrito sino que se reveló a Moisés (Eitz Yosef)] (Shemot Rabá 47:6).

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Midot Zemaney 5770 Día 24: en Tiferet Netzach Imprimir E-mail

sefirot Puesto que todos eran sus discípulos [incluso los ancianos] y que no necesitaba [los ancianos] para conquistar la tierra. . . y porque había previsto a través de la inspiración divina que el pueblo de Israel finalmente sería sometido por las naciones y sus cabezas [establecer] Los líderes se ponía de pie para ellos [y apaciguar a los reinos, lo que permite a los ancianos que siguen

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Midot Zemaney 5770 Día 23: Gevurah en Netzach Imprimir E-mail

sefirot Moisés era poderoso (Nedarim 38 bis). Los siete días de la dedicación del tabernáculo, Moisés reunió al Tabernáculo y desmontar dos veces al día, sin la ayuda de cualquier miembro de Israel (Bamidbar Rabá 12:9). la voz de Moisés llevó a la distancia de una caminata de cuarenta días (Mechilta Bo 14).

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Midot Zemaney 5770 Día 22: Jesed en Netzach Imprimir E-mail

sefirot "Se vio en sus duras tareas" (Éxodo 2:11). Él lloró y dijo: "¡Ay, para mí, por tu culpa! Ojalá que yo podría morir por ti! "Porque no hay trabajo más difícil que trabajar con arcilla. Él echa una mano y ayudar a cada uno de ellos. Haciendo caso omiso de su rango, que se haría cargo de sus cargas mientras pretendía estar ayudando a Faraón. Al ver que no tenían descanso,

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Sefirat HaOmer como una Escuela de Arte Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

Omer "No hay Rock (Tzur) como nuestro Dios" significa que no hay artista (Tzayar) como Dios. ¿De qué manera? Un rey mortal hace un dibujo en una pared, pero puede que también se basan en el agua? Sin embargo, El Santo, bendito sea Él, formas
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Midot Zemaney 5770 Día 21: Maljut de Tiferet Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

sefirot Isaac dijo que "la voz es la voz de Jacob" (Génesis 27:22), frase puesta en circulación de la Unificación del Nombre y el estudio de la Torá. Por otra parte, cuando anunciaron en el cielo ", la voz es la voz de Jacob," tembló el cielo. Isaac Jacob dio bendiciones diez [uno para cada uno de los diez estados

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Midot Zemaney 5770 Día 20: Yesod en Tiferet Imprimir E-mail
Escrito por Machberes Avodas Hashem   

sefirot Jacob estaba en situación de desamparo, [para] que temía que su padre podría reconocerlo y descubra las] engaño [. Entonces el espíritu de Esaú entró él [para que se asemejaría a Esaú] y exclamó, "Hashem, entregar mi alma de labios mentirosos" [es decir, desde

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Haftará: Kedoshim: La violencia de ninguna santidad Imprimir E-mail

Prophets Ezequiel 22:1-16: "¿Va a juez (versículo 2)?" También se puede leer: "¿Estás dispuesto a involucrarse en este tema?" (Rav Breuer en Ezequiel) "La ciudad de derramamiento de sangre", una ciudad de que el alma ha sido desterrado
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Kedoshim: Kli Yakar: orlá Imprimir E-mail

Kedoshim El 7 de Iyar es el Rav Shlomo yahrtzeit de Efraín Luntchitz, autor de Kli Yakar Ololos y Efraín (1550-1619). Rav Shlomo Efraín nació en Lunchitz de Polonia. Fue discípulo de Rav Shlomo

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Ralbag: Kedoshim: Santidad Imprimir E-mail

Kedoshim El 6 de Iyar es el yahrtzeit de Rav Levi ben Gershon (Ralbag), filósofo y comentarista en Chumash. A pesar de un distinguido talmudista, nunca rabino Levi sostuvo una oficina rabínica. Obtuvo un medio de vida

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